女性老是想拉尿拉不出来或有时拉一点点怎么回事，女性一直想拉尿又拉不出来

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女性老是想拉尿拉不出来或有时拉一点点怎么回事

这种情况首先要考虑急性泌尿系统感染导致的，建议多喝水，服用左氧氟沙星和三金片，观察一下，应该慢慢就消失了。

女性，然后不知道为什么总是想要拉尿，可是又拉不出来

性**

拉尿半天拉不来什么原因

有可能是有点儿虚了

我是女生，尿尿的前面有条经，那是什么，和生育有关系没？舒卵管在哪啊？

没名字，和生育没关系。输卵管是看不到的。

不知道是不是怀孕了？？？

南无阿弥陀佛！顶礼仁者！请仁者不要烦恼忧虑，境随心转。 末学恭录印光大师（大势至菩萨再来的）开示如何求子和安胎一定可以帮助您和您未来的宝宝。 末学拙见从现在起正心安神对您自然顺产和宝宝是最好的。万不可生气，不可杀生饮酒，三净肉（不见杀不闻杀不为我杀）是在不能吃全素的情况下不得已而越少吃越好，吃素感应迅速，现在荤腥含毒素激素怨恨太多了。蔬菜瓜果尤其豆腐菌类一样可以补充非常好的蛋白质。恭祝仁者感得一个聪慧孝贤的宝宝，早成栋梁！ 佛陀老师说今生互为父母子女有四种因缘：报恩、报怨、讨债、还债。但是因缘是可以转的。堕胎等于杀人。 末学恭录印光大师开示如何求子和安胎,（包括哺乳时不可生气，气大毒大，贻害无穷） 《地藏菩萨本愿经》上如何为宝宝消灾积福延寿 净空老法师开示如何转父母和子女因缘 命自我定福自我求如何改变命运和风水幸福美满希望对仁者的疑问有所帮助。 印光大师（大势至菩萨再来的）开示：如何求子和安胎？ 求子之道，人多背驰。汝欲得身体庞厚，性情贤善，福慧寿三通皆具足之子，须依我说，方可遂心。 世人无子，多娶妾媵，常服壮阳之药，常行房事，此乃速死之道，非求子之方也。幸而得子，亦如以秕稻种之，或不出，或出亦难成熟。第一要断房事，或半年，至少或百日，愈久愈好。当与妇说明，彼此均存此念，另屋居住。若无多屋，决须另床。平时绝不以妻作妻想，当作姊妹想，不敢起一念之邪念。待身养足后，待妇月经净后，须天气清明，日期吉祥，夜一行之，必得受孕。从此永断房事，直到生子过百日后，或可再行。妇受孕后，行一次房，胞厚一次，胎毒重一次。且或因子宫常开，致易堕胎。此种忌讳，人多不知。纵有知者，亦不肯依。故致或不生，或不成，或孱弱短命。不知自己不善用心，反说命不好，反将行房当常事，日日行之，不死就算大幸。 又要心存慈善，利人利物。利人利物，不一定要钱，存好心，说好话，行好事。凡无利益之心之话之事，均不存不说不行。满腔都是太和元气，生机勃勃。又须志诚念南无观世音菩萨，（就依此念）愈多愈好。早晚礼拜念若干，此外行住坐卧都好念。睡到虽好念，也要心存恭敬。宜穿衫袴，不可赤体。宜默念，不宜出声。默念若字多难念，可去南无二字，但念观世音菩萨五字。白衣咒，念也好，不念也无碍。汝如是存心，行事念。亦令汝妇也如是存心，行事念。及至临产还念。临产不可默念，要出声念。旁边照应的人，须大声帮他念。管保了无苦痛难产之事。临产默念不得，以用力送子出，默念或受气病。 女人一受孕，不可生气，生大气则堕胎。兼以乖戾之气，过之于子，子之性情，当成凶恶。又喂儿奶时，必须心气和平。若生大气，奶则成毒。重则即死，轻则半日一日死，决无不死者。小气毒小，虽不死，也须生病。以故爱生气之女人的儿女，死的多，病的多。自己喂，雇奶母喂，都是一样。生了大气，万不可喂儿奶，须当下就要放下。令心平气和，过半天再喂。喂时先把奶挤半茶盌倒了。奶头揩过再喂，就无祸殃。若心中还是气烘烘的，就是一天也喂不得。喂则不死，也须大病。此事古今医书均未发明。近以阅历方知其祸。女子从小就要学柔和谦逊，后来生子，必易，必善，必不死，必不病。凡儿女小时死病，多一半是其母生气之故。少一半是自己命该早死。天下古今由毒乳所杀儿女，不知有几恒河沙数，可不哀哉。汝为悦亲，故为汝详说。 ——恭录完毕 仁者大乘经典《地藏菩萨本愿经》明确记述 如来赞叹品第六 “复次普广：若未来世中，阎浮提内，刹利、婆罗门、长者、居士、一切人等，及异姓种族，有新产者，或男或女，七日之中，早与读诵此不可思议经典，更为念菩萨名，可满万遍。是新生子，或男或女，宿有殃报，便得解脱，安乐易养，寿命增长。若是承福生者，转增安乐，及与寿命。” 净空老法师开示：父母子女间因缘可转变(净空法师学佛问答) 这是台湾同修在网络上传来的，有两个问题。第一个问题：“有一个问题想请教法师。您曾经在讲席中开示，佛说今生互为父母子女有四种因缘：报恩、报怨、讨债、还债。如果今生互为父母子女，是因为子女要向父母报怨和讨债，则该子女将来必定会因大逆不道而遭受极重的恶报。如遇此情形，应该如何教导该子女，使之不造这极重恶业，并能够反过来报答父母今生今世养育之恩？如果父母遇此种子女时应如何？” 答：你问得很好，你想的也非常正确。这个报恩、报怨、讨债、还债，是过去生中的业因。过去生中虽然有业因，假如今生要没有缘，“因”缺乏“缘”，不会起现行。由此可知，今生后天的教育非常重要。佛家讲“缘生”，它不讲“因生”。“缘生”是什么意思？“缘”决定善福的果报。如果从因上说，十法界的业因，每一个众生阿赖耶识里都具足。只可以说各种业因力量强弱不相同，这是在法相宗经论里面说得很清楚。由此可知，善的因遇到善的缘，必定结善果。善的因遇到不善的缘，善果也不会现前；虽然不是善果，也不至于太恶。但是恶的因要遇到恶的缘，这个果报很恐怖。恶的因遇到善的缘，那个恶因也就会抵销掉了。由此可知，佛讲“缘生”是大有道理在。 缘生就要靠后天教育。由此可知，前生的业因关系不大，是可以转变的，只要你觉悟了，你就能转。在我们佛门最具代表性的，是《了凡四训》。了凡先生前一生，实在讲，没有什么大善，也没有什么大恶。他遇到的缘——遇到孔先生，也算不错，把自己妄想、杂念摆平了。但是，对于自己的业报丝毫不能够转动。所以我们称了凡先生在没有遇到云谷大师之前，他是个标准凡夫。我们是凡夫，连标准都不够！他是标准凡夫。 遇到云谷禅师之后，他把这个道理搞清楚了、搞明白了——命是自己造的。过去生中所造一切业因，自己造的，不是别人给你的。自己造，自己当然可以转，他懂得这个道理，了解这个事实真相，于是断恶修善，把自己的恶缘统统断掉，阿赖耶识里头恶的业习种子，就永远不会现行；善种子拼命跟它加善的增上缘，于是善的果比孔先生算定的要超过很多很多。孔先生算他命里没有功名，举人、进士是功名，他命里只有秀才，但是人家也考中了举人，也考中了进士。命里没有儿女，他有两个好儿子。命里只有五十三岁，他活到七十多岁。这就是你懂得道理，你就能够改造命运。 至于儿女，如果是冤亲债主来投胎的，这个事情难免，但是也可以避免。怎么个避免法？你们读《安士全书》，学学周安士就行了。周安士一生持斋念佛、断恶修善，他在佛菩萨面前许愿，希望报怨的、讨债的小孩不要到他家来；希望佛菩萨帮助，报恩的都来，讨债、报怨的都不要来。他能够如愿以偿，都是在缘上做的功夫。所以只要把善缘控制住，恶缘远离，“佛氏门中，有求必应”。 第二个问题：“如果今生互为父母子女的因缘，是父母要向子女报怨和讨债，如今社会上有很多父母把子女卖掉或父母虐待子女的。若遇此情况，应如何教导该子女？教其多读经或念佛回向给父母，可以化解前世所结下的冤仇和债务，或者只是逆来顺受？遇到此种子女，应如何教导他们不可以怨恨父母？应如何教导他们孝顺？恳请法师慈悲开示。” 答：这个情形在今天社会上愈来愈多，要化解这个问题，不但要教子女，还要教导他们父母。如果他们父母真正明了因果报应，自自然然就回心转意。你说的这些，怎么样去帮助他们？《了凡四训》、《感应篇》、《阴骘文》，印光法师一生所提倡的这三本书，确确实实是挽救现代社会最好的方法。因为现在这个社会，无论是在中国、是在外国，几乎全世界所有地区，这些事情我们都常常听到、常常发现，这是社会的危机。老法师有智慧，有先见之明。 今天学佛，有许多同修问我：“学佛从哪里下手？”我过去常常教人，从《了凡四训》下手。先把《了凡四训》念三百遍，用一年的功夫，每天念一遍，念一年，这个样子你学佛就有基础。基础是什么？深信因果。不相信因果报应，在佛法里无论学哪个宗派、无论学哪个法门，都不会有成就的。果然是深信因果，纵然不学佛，他将来也不会堕三恶道，决定能够获得人天福报。从这个地方我们体会到印祖的智慧与慈悲，确实应机说法，帮助我们在这一生当中得真实利益。所以《了凡四训》、《太上感应篇》比什么都重要，这是我们真正学佛的基础。（净空法师《学佛问答》21-90-42） 每个人的命运都是由自己决定的，善心才是真正的护身符。境随心转，相由心生，自求多福。 德不配位，必有灾殃，德之本也财之末也。厚德才能载物。 命运是活泼充满变数的。风水和命运不是一定，随时都可以改变，都是咱们的心去选去决定的。 易经明确吉可以趋，凶可以避，顺自然之道是吉，逆自然之道是凶，上天有好生之德，自然之道是公平，慈悲，包容，谦让，利人才是利己。“积善之家，必有余庆”。宇宙是一家，我们都是宇 宙里的家人，家和万事兴，家人自然是一团和气，互相谦让友爱，和睦团结。 如未来命运很好但是造作恶业，很快福就被折损掉了。世上有三件事最损福报。一是不孝父母。二是杀生（包括打骂别人，堕胎）。三是邪*。如再接再厉，更加勤恳积德，上孝祖辈，下佑子孙，厚德载物福是可以不断积累的。 命由我作，福自己求。咱们的命运是掌握在自己手中的，诸恶莫作，众善奉行，天必佑之。风水和命运不是一定的，都可以改变，《了凡四训》作者明代了凡先生讲述成功改变自己命运的过程。原名《训子文》后造福大众，遂改今名。 作者15岁被人算定53岁寿终正寝，命中无子，至35岁一丝不差，后知命自我定之法，延寿21年，并有孝贤后代。 『一切福田，不离方寸；从心而觅，感无不通。』还有《俞净意公遇灶神记》作者净意先生也是成功改变了自己的命运。《太上感应篇》因果经典，只有1200字左右，字字珠玑，把天理祸福说得非常清楚明白。《安士全书》也非常之好。百度文库应该都能查到。 正如道教经典《太上感应篇》开头末尾所说（因果经典，只有1200字左右，字字珠玑，把天理祸 福说得非常清楚明白。） 太上曰：祸福无门，惟人自召。善恶之报，如影随形。 是以天地有司过之神，依人所犯轻重，以夺人算。 算减则贫耗， 多逢忧患，人皆恶之，刑祸随之， 吉庆避之，恶星灾之，算尽则死。（此为总论） 又有三台北斗神君，在人头上，录人罪恶，夺其纪算。 又有三尸神，在人身中，每到庚申日，辄上诣天曹，言人罪过， 月晦之日，灶神亦然。 凡人有过，大则夺纪，小则夺算，其过大小，有数百事， 欲求长生者，先须避之。 ....... 如是等罪，司命随其轻重，夺其纪算，算尽则死， 死有余责，乃殃及子孙。 又诸横取人财者，乃计其妻子家口以当之，渐至死丧。 若不死丧，则有水火盗贼、遗亡器物、疾病口舌诸事，以当妄取之值。 又枉杀人者，是易刀兵而相杀也。 取非义之财者，譬如漏脯救饥，鸩酒止渴，非不暂饱，死亦及之。 夫心起于善，善虽未为，而吉神已随之。 或心起于恶，恶虽未为，而凶神已随之。 其有曾行恶事，后自改悔，诸恶莫作，众善奉行，久久必获吉庆， 所谓转祸为福也。 故吉人语善、视善、行善，一日有三善，三年天必降之福。 凶人语恶、视恶、行恶，一日有三恶，三年天必降之祸。 胡不勉而行之。 ——恭录完毕 末学愚钝，所知所述全部来自于古圣先贤大德和其他仁者，在此愿与仁者您共享共勉，末学自己 措辞不妥之处恭请仁者原谅！恭祝仁者一切善愿速成就！恭祝咱们尽虚空所有家人幸福美满！六时吉祥！南无阿弥陀佛！

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我女儿今年11岁，老是感觉想小便可是便不出来，怎么回事？

有可能尿路感染，引起尿频症状，到医院做个尿常规检查，最好取早上的晨尿。 女孩子的尿道比较短，外阴、尿道口都容易感染，需要注意保持清洁。 有的孩子大便完自己擦**的时候，会从后往前擦，致使粪便里的大肠杆菌感染尿道口，要教会孩子，从前往后擦**。 先检查确定是否尿路感染后，再酌情在医生的指导下服用药物治疗。

男性尿不出尿 是什么原因导致的?

俗话说：人有三急，这三急中就包括排便急。有尿意却排不出尿，这种痛苦可想而知，很多男性朋友出现这一症状之后，被憋得脸红脖子粗，可谓是苦不堪言，于是就迫切想要知道，这是有什么原因引起的。接下来，就一起来看看北京军区总医院专家关于男性尿不出尿的原因是如何解答的。 专家介绍，男性尿不出尿可能和以下的这些原因有关： 1.前列腺炎，前列腺炎是成年男性中最常见的疾病，约占中医男科门诊病人的1/3-1/2，临床上分为急性前列腺炎和慢性前列腺炎两种。如果是前列腺炎造成的小便尿不出来，多食新鲜水果、蔬菜、粗粮及大豆制品，多食蜂蜜以保持大便通畅，适量食用牛肉、鸡蛋。这样对缓解小便尿不出来有好处。 2.前列腺增生，前列腺增生会出现小便尿不出来的情况，由于增生前列腺的阻塞，患者排尿要使用更大的力量克服阻力，以至排尿费力;增生前列腺将尿道压瘪致尿线变细;小便尿不出来随着病情的发展，还可能出现排尿中断，排尿后滴沥不尽等症状。 3.前列腺结石，前列腺结石和尿道狭窄及前列腺增生并存时可有排尿困难、尿线无力、尿滴沥或尿频等，也就是会有小便尿不出来的情况出现。对大多数小而多的静止无症状、而在常规X线检查时发现的结石，常不需治疗。 【北京军区总医院专家提醒：前列腺疾病不可盲目治疗】 有很多疾病并不是很复杂，但却久治不愈，这主要是因为对其病因的诊断不明确，缺乏针对性所致，只要找准病因，个性化对症治疗，一般会收到事半功倍的效果。而在男科疾病方面，北京军区总医院泌尿外科不但有现代化的成套检测设备，能够迅速准确地检查出具体病因，同时还有本院专家多年临床研究积累的治疗方案，可对不同病因导致的急慢性前列腺炎、生理功能障碍、泌尿生殖感染、尿路结石、男性不育等男科顽固疾病提供个性化、全方位的解决方案。 北京军区总医院为了更好地优化现有医疗资源，缓解百姓看病难，看专家门诊难的问题，北京军区总医院发扬"为人民服务，为百姓解难"的精神，通过对就医过程的合理调配，推出以下便民服务措施。 ★在线免费咨询专家★：直接与专家交流病情，更权威、更私密。 ★网络即时预约专家★：绿色就医通道直接预约专家门诊无需排队等候。 ★疑难疾病专家会诊★：长期开展泌尿外科大病诊疗特色项目，权威专家会诊、亲诊。 看了以上相关介绍，相信您已经明白了其中缘由。男性出现排尿不适等症状多半是前列腺疾病所导致的，此时首先要做的就是到专业医院查明病因，接受科学的治疗。

女性尿不出来拉不出来什么原因

你好，根据你的描述，出现排尿障碍和大便障碍，这是两种疾病，排尿障碍一般是尿路感染引起的，也有可能存在尿路结石，这需要做一下泌尿系彩超检查和尿常规检查，检查明确以后可以服用左氧氟沙星治疗，有结石的可以多喝水，多运动，多做跳跃动作，同时还可以服用叶金排石胶囊。至于大便困难，一般是因为便秘导致的，可以应用开塞露通便处理，也可以服用复方芦荟胶囊。日常饮食宜清淡，多喝水。祝你早日康复

女性有尿意却尿不出是什么原因

　　在临床上，常常可看到一些女性因为尿频和尿急来就诊。病人的年龄，生活习惯，职业等等差异很大，但是症状却出奇的一致，而且非常严重地影响生活。有些病人在医院看了很多次，花了不少钱，也没有把病治好。有的病人看遍了内科、外科、妇科、中医科，最后也不知道要到哪个科去看了。女性的尿频尿急是怎么回事？该怎么办呢？ 　　尿频和尿急是女性最常见的泌尿系统症状，属于泌尿外科的范畴。很多泌尿外科疾病都会引起这些症状。要想解决问题，还要从病因的分析来谈起。 　　首先，要考虑最常见的病因——泌尿系统感染。据统计，在女性的一生中，至少会患一次泌尿系统感染。当然这是个平均数据，可能有的人一次也没有患过，有的人患过很多次。女性由于解剖和生理的特点，特别容易受到感染的侵犯。正常人的尿道口及其周围有细菌寄生，但因为尿路粘膜有抵抗细菌侵袭的能力，并有尿液不断冲洗，故不易致病。女性前尿道短而宽，加之月经、性生活、妊娠等因素，使细菌容易侵入。各种医源性的尿道介入性操作（如导尿、膀胱镜检查），以及各种慢性疾病（如糖尿病、肾小球肾炎）等，也是细菌易于侵入尿路致病的重要因素。 　　在泌尿系统感染的检查中，尿常规检查是最简单也是最方便的检查手段。一般来说，在泌尿系统感染尤其是急性感染中，白细胞增多是最常见的表现。正常人的尿液中是没有白细胞的，如果镜下的白细胞超过了5个，基本可以确定是感染。尿常规虽然可以知道什么是感染，但是不能知道是什么病原的感染，有必要的情况下，可以进行尿培养的检查。知道是什么病菌在捣乱，就可以更有针对性地进行治疗。 　　在排除了泌尿系统感染以后，尿频尿急就要考虑一些其他问题了。要知道，很多泌尿系统的疾病，如膀胱结石、膀胱结核、间质性膀胱炎，还有膀胱肿瘤都会引起尿频尿急症状。虽然这些情况相对少见，但是显然危害性更大。针对这些情况，有必要做一些专科的检查。B超检查操作简单，无创伤性，可以很简单地发现一些严重的病变，是首选的检查方法。膀胱镜是侵入检查，但是可以清晰地看到膀胱和尿道全长，并可以对可疑的病变部位抓取活检，是进一步的检查方法。随着影象技术的进步，CT检查和重建技术已经可以取代传统的造影等方法，可以清晰地对全部泌尿系统进行扫描。通过这些检查手段，大部分疾病都可以得到正确的诊断。 　　最后，在全部的检查都没有发现问题，而且症状又非常重的情况下，就要考虑“膀胱过度活动症（OAB）”的情况了。OAB是2002年才出现的新名词，是指尿频、尿急和急迫性尿失禁为主要表现的一组临床征候群，其原因很复杂，可能是膀胱的兴奋性升高（也就是膀胱过于敏感）所造成的。尿动力检查可以明确膀胱的感觉和运动能力，并明确是否存在神经源性的问题，对OAB的诊断很有帮助。OAB多数发生于中老年妇女，对这个年龄阶段的女性，排除了其他疾病后，应考虑OAB的可能。 　　明确了尿频和尿急的原因，就可以有目的地进行治疗。治疗可分为两类，一类是病因治疗，另一类是对症治疗。在病因治疗中，泌尿系统感染应进行抗生素治疗，并注意休息和局部卫生，一般效果很好。泌尿系统结核应进行抗结核治疗。膀胱结石或者肿瘤应进行手术。OAB治疗可以在专业医生的指导下进行膀胱功能训练。在对症治疗中，可以口服一些胆碱能受体阻滞剂等药物，能够收到立竿见影的效果。但是这些药物会有一些副作用，甚至引起尿潴留，一定要在泌尿外科医生的指导下服用，不可单独服用。 　　总之，女性的尿频尿急应到泌尿外科就诊，并在专科医生的指导下治疗，方能收到良好效果。