宋世荣的人物生平,宋世平是谁
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宋世荣的人物生平
宋世荣同志是陕西省大荔县两宜镇丰润村大荔人,1917年11月出生,1935年9月参加革命工作,1936年10月加入中国共产*。宋世荣的父亲宋嘉宾(小名新春)很早就跟随他爷爷往返于大荔和陕北的保安县,做一些小生意,用家乡的土布、土线换一些陕北的小米、牛羊,补贴和维持家用,宋世荣的家庭很贫穷,缺吃少穿,解放后的家庭成分是雇农。他的父亲在陕北结交了不少朋友,与一位叫马大爷的关系特别要好,后来才知道这位马大爷名叫马锡伍,是共产*的上层人物,(解放后历任司法部副部长、高等法院副院长等职)受他的影响,宋世荣的父亲开始在刘志丹的民团当书记(文书),后来陆续把自己的三的儿子接到陕北保安,逐步都走上了革命的道路。宋世荣同志1930年就到了陕北保安县,那时只有13岁,刚到陕北的第一天,父亲宋嘉宾就把他带到刘志丹那里,刘志丹问他父亲:“这是谁家的小孩?”他父亲说:“这是我家老三,家里闹荒灾,出来逃难。”刘志丹说:“孩子太小,先让他到县立小学去学习。”于是刘志丹亲自把宋世荣介绍给时任民团团副、县立小学校长共产*员官立如校长,宋世荣进入县立小学学习,这也为他以后从事革命活动打下了坚实的文化与思想基础。那几年陕西连续三年大旱,他的大哥宋三羊从陕北回到大荔老家照看老母,不幸身染当时流传很厉害的霍乱病,无法医治而亡。父亲得知这一不幸消息,加之体弱多病,吐血而亡,那年是1933年。二哥宋百胜继续留在民团打杂,砍柴、帮厨、赶毛驴下山运水,1935年毛**率领的工农**经过艰苦的两万五千里长征,胜利到达陕北,这一年宋世荣和他的哥哥宋百胜一起参加了工农**,并与同年十月光荣参加了毛**亲自指挥的有名的直罗镇战役,我军大获全胜,一举歼灭了国民*东北军109师,敌军全军覆没,击毙了敌师长牛元峰。二哥宋百胜在战斗中英勇善战,缴获了敌军一挺轻机*。二哥后来担任骑兵排长,东渡黄河战役中牺牲。大荔县志中至今留有记载。宋世荣在战斗中做宣传动员工作,他当时在陕甘省委军事部印刷科当勤务员,主要是刷标语,搞宣传。1936年光荣加入中国共产*,一直在省机要室当译电员。1937年11月调**军委机要科工作,1938年11月跟随***同志到中原局机要科工作。1939年任***第五师机要科长,直到1944年,1944年至945年担任***师长的机要秘书,1946年任***军部机要科长兼机训大队长,1948年任南京军区青年干校副校长,1951年任华东局机要处长,1954年**组织部调任他任**机要局处长,1958年任北京饭店*委书记。1960年任华北局办公厅政法组长、办公厅人保处长、**驻华北局监察员。1969年在天津五七干校劳动锻炼,1972年回北京任友谊宾馆*委书记,1977年任北京市第一服务局任第一常务副局长,*组副书记。1983年离休,曾被选为北京市两届人大代表。
西安都是有哪些武术学
陕西的地方拳红拳是很不错的拳种,包容性强,还有赵堡太极拳,名家也多!
相学﹑算命学和风水学是真的吗?为什么?
相学﹑算命学和风水学是中国传统的民俗文化,当然是真的。 如果它们不是真的,也不会流传了几千年而不衰,再说从古到今的民俗文化研究者不可能都是在自欺欺人。 现在有一部分人信仰外国的紫薇斗数、水晶球、占星术,而他们国家的这些文化才有几百年的历史,人们都相信,而都不觉得是迷信。 人们之所以对中国的传统文化抱有怀疑态度,是因为对老**留下的命相学、掌纹相法、五行命理、易经易传、风水学都知之甚少,因为经过了几千年累计下来的特有统计方式,非西方人能理解和印证的,而现在的我们,在一昧追求西方科学的一厢情愿,而迷失了中国传统文化的博大精深。 说中国的4书5经,大部分人都崇拜,而五经之首的《周易》也正是相学﹑算命学和风水学的基础理论。
六爻装卦的时候 八卦纳天干的顺序是怎么来的
其实就是月亮的圆缺变化,相关可看周易参同契。十五月圆为乾,三十月晦为坤,初三初四的月亮一点点为震,初七初八为兑,过十五之后月亮开始缺了,大约十八为巽,二十三为艮。而坎离为升降的枢纽,所谓戊己之功。这个就先天八卦图所呈现的道理。纳甲,就是把天干安到八卦上,月亮从西边升,然后是西北东南的顺序转动,与太阳东南西北顺序不同,而且月亮只在天空一半,只有东南西,北方为空,一月中十五时月亮从东边起,乾纳甲,巽纳辛,则到西边了,艮纳丙则是在南,三十之后为阴,则从乙开始纳起。其中壬癸空位,配到乾坤,取首尾呼应圆满之意。
《易经》八卦中“乾、坤、离、坎、震、巽、艮、兑”各代表什么意思
乾代表天,坤代表地,巽(xùn)代表风,震代表雷,坎代表水,离代表火,艮(gèn)代表山,兑代表泽。 八卦是中国古老文化的深奥概念,是一套用三组阴阳组成的形而上的哲学符号。 其深邃的哲理解释自然、社会现象。八卦成列,象在其中矣;因而重之,爻在其中矣;刚柔相推,变在其中矣;系辞焉而命之,动在其中矣。八卦成列的基础是易象,重卦的基础则在于爻变,“爻在其中矣”便是易道周流的内在动因。 八卦表示事物自身变化的阴阳系统,用“一”代表阳,用“- -”代表阴,用这两种符号,按照大自然的阴阳变化平行组合,组成八种不同形式,叫做八卦。八卦其实是最早的文字表述符号。 扩展资料: 八卦的起源: 伏羲画八卦于卦台山,后来甘肃天水和河南还有伏羲画卦台。 卦台山又名画卦台,相传为伏羲氏仰观天文,俯察地理,始画八卦的地方,处于三阳川西北端,现辖于麦积区渭南镇。当然,很多现代学者不相信,认为是后人把一些发明托于古名人; 另外,属于新石器时代晚期的江苏东部海安县青墩遗址,1979年出土了八个六爻的数字卦,在远古那种人口稀少、部落林立、交流工具很差的环境里,文化传播到遥远的江苏东部,需要漫长的过程。 根据史料记载,八卦的形成源于河图和洛书。传说是伏羲所明的,伏羲氏在天水卦台山始画八卦,一画开天。 参考资料百度百科-八卦
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周易如何起卦
周易算命,周易如何起卦?古代起卦的方法有很多种,有用龟甲烧裂的裂纹走向来起卦的,称为“龟甲筮”,此方法已经失传;还有用一种叫做“筮草”的植物来起卦的,方法较为繁复,易经的有关论述中有说明。还有一种当下最为普遍和实用的起卦方法,就是“铜钱起卦”。起卦道具是三枚铜钱,最好是“乾隆通宝”。 周易铜钱起卦 一、双手合十,将三枚铜钱(或铜币)合于掌心。 原来本地附近的女生都在用Soul交友,来认识一下? 广告 原来本地附近的女生都在用Soul交友,来认识一下? 二、集中意念,心里想着需要预测的事,心念要专一,一般一件事起一卦,不要同时想着几件事,这样就起卦不准了。集中意念,使手心铜钱的磁场与人体磁场相通,双手合十时间约一分钟。(注:古代起卦礼节颇多,还需沐浴更衣,焚香,静心等,这些在一般起卦时就简略了,只是在预测重大事项时,依古方起卦,准确度更高) 三、双手合十,掌心略留空间,使得铜钱能够在双手掌心转动为佳,双手摇动几次后,松开,让铜钱落在桌面,看三个铜钱中,共有几个是“背面”:一个背面记作“、”,两个背面记作“、、”,三个背面记作:“o”,如果三个都是正面,则记作“x”,这样,一卦的一爻便形成了。 四、照上面方法共摇六次,从下向上分别记录每一次(也就是每一爻)的结果,一个完整的卦(共六爻)就形成了,可以用于预测了。例如摇了六次,记录如下: 第六次(一个背面) 结果“、” 第五次(一个背面) 结果“、” 第四次(两个背面) 结果“、、” 第三次(三个背面) 结果“o” 第二次(三个正面) 结果“x” 第一次(一个背面) 结果“、” 周易时间起卦 这种方法的原理就是将来问卦人的问卦的那个日期和时间,换算成阴历(如果是公历的话)的日期和时间(可查老黄历)。 例如公历2001年9月19日早晨10点钟,有人来问卦,我们就先把这个公历的日期和时间换成阴历,一般查万年历就可以一目了然。经查万年历上面这个阳历日期就变成了阴历辛巳年八月初三,而早上10点就是巳时。 则:辛巳年八月初三就可以进行起卦了,具体操作如下: 上卦的求法:年数加月数加日数,其和除于八,求余数,整除时取八数: 就是: (6+8+3)÷8=2;余数一,即上卦数为一。 下卦的求法:年数加月数加日数加时数,其和除于八,求余数,整除时取八数: 就是: (6+8+3+6)÷8; 余数七,即下卦数为七。 动爻的求法:年数加月数加日数加时数,其和除于六,求余数,整除时取六数:
六爻预测中卦身有什么用途
六爻基础 如何查找卦身 如何应用卦身测来意
易经中的八卦?
八卦分别是:乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤 , 其中乾、坎、震、艮为阳,坤、巽、离、兑为阴, 八卦的顺序是乾一、兑二、离三、震四、巽五、坎六、艮七、坤 八。 八卦的方位分先天和后天,先天方位是:乾南兑东南离东震东北巽西南坎西艮西北坤北。 后天方位是:离南巽东东南震东艮东北坎北乾西北兑西坤西南。 八卦的象是:乾三连,坤六断,震仰盂,艮覆碗。兑上缺,巽下断,离中虚,坎中满。 八卦所属五行是:乾兑为金,艮坤为土,坎为水,离为火,震巽为木。 六十四卦推演方法 以乾宫为例:乾宫第一卦为乾,先变其初爻,下卦变成巽,卦成了天风姤,然后再变二爻,巽又变成艮,就成了天山遁,再变三爻,艮成了坤,卦变成了天地否,然后是四爻变,卦为观,然后是剥 ,第六变最上爻不变,因为上爻为宗庙,永不能变的,就又变了四爻,原来是山地剥,再变四爻就是火地晋了,然后再变下卦三个爻(初、二、三爻全变),就是火天大有了,而晋为游魂,大有为归魂,它宫依此类推。○ 乾卦内卦纳子寅辰 外卦纳午申戌 内卦纳干甲 外卦纳干壬。 坤卦内卦纳未巳卯 外卦纳丑亥酉 内卦纳干乙 外卦纳干癸。 震卦内卦纳子寅辰 外卦纳午申戌 内外卦均纳干庚 。 巽卦内卦纳丑亥酉 外卦纳未巳卯 内外卦均纳干辛 。 坎卦内卦纳寅辰午 外卦纳申戌子 内外卦均纳干戊 。 离卦内卦纳卯丑亥 外卦纳酉未巳 内外卦均纳干已 。 艮卦内卦纳辰午申 外卦纳戌子寅 内外卦均纳干丙 。 兑卦内卦纳巳卯丑 外卦纳亥酉未 内外卦均纳干丁 。
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