西方人喜欢什么种类的宠物?,西方人不喜欢什么宠物
网友:游客 时间:2023-02-10 16:26:00
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西方人喜欢什么种类的宠物?
(至少有11种)西方人喜欢什么宠物
喜欢的宠物:狗、猫、猩猩、蛇、蜥蜴、变色龙、香猪、猫鼬、海狸、乌龟、狐狸、垂耳兔。 西方人很爱宠物,而且这不只是一种不成熟、短暂的爱。很多宠物的主人把这些毛茸茸的朋友当作家庭的一部分,有时候还为宠物准备娱乐用的录像带和玩具来增添他们生活的乐趣,如果宠物的主人具有流行的眼光,还会让他们的宠物穿上时髦的衣服,在特殊的场合里,甚至为宠物喷上狗儿专用的香水,让他们味道好闻一点,减少一些动物身上的味道。你也可以说,美国人待他们的宠物如同待他们的孩子一样――有时甚至更好。 在美国,狗所过的生活并不坏,很多杂货店都卖有宠物美食,让主人可以讨好他们的宠物。在德州的休斯敦市,狗儿还能享用专程送到家的晚餐,就跟比萨一样。家境富裕的狗儿在主人上班的时候可以去狗儿托育中心。宠物甚至可以和他们的主人一同去度假,高级饭店已经开始可以同时留宿人和宠物,这些毛茸茸的客人在饭店可以享用以精致瓷器盛装的美食,并在柔软的床上睡觉。 在舒适奢华的享受之下,其实存在着美国人的一种基本信念:宠物有受到妥善对待的权利。美国至少有七十五个动物福利组织,他们为流浪动物及被虐待动物提供照顾与领养的服务。兽医能提供给动物极好的医疗照顾--价格也极昂贵,若为了负担更先进的健康医疗照顾,人们可以为他们的宠物买健康保险。如果和宠物道别的时机到了,主人们可以为宠物买一块体面的墓地。
你认识的外国人最喜欢中国的什么东西?
外国人?我还认识外国人?我一个*丝我能认识外国人?这.......... 唉,不对!我确实认识一个外国人!那就是我女朋友的外教!由于住的进,我们经常在一块吃饭喝酒,不过基本不聊天!因为我的英语太渣,他的汉语..........呵呵 要说他最喜欢我们****制度下的哪些东西,那我可得好好说道说道了,毕竟这是咱们的骄傲! 一:外卖! 由于这个外教汉语特别垃圾,汉字就更别提了!扁担倒了都不知道是个“一”! 当然, 由于出门后不认识路也不会问路,他从来不在家里开火做饭的,每天早上、中午就在学校指指点点的吃两顿,晚上他可就麻烦了!煮个泡面都不会......... 由于看他一个人无依无靠的挺不容易,我就把百度外卖这个高大上的新鲜事物介绍了给他。人家毕竟是从美国过来的,接受和学习新鲜事物的能力特别的快!没玩几天就在不认识汉字的情况下依靠图片完成了订餐。由于每次外卖小哥都能准时送达,外教惊呼这是一个中国奇迹! 作为国人的我听到这个自然也很惊讶了!按时送达外卖也算奇迹?看来你们美国也没先进到哪去呀!这次你体会到咱们****制度的优越性了吧! 为所有的外卖小哥点个赞! 二:过年! 我们中国人啥时候过年?农历腊月三十是除夕,正月初一就是大年初一了!这是我们所有中国人心目中最为重要的日子! 可是人家美国人呢,过年是在公历的十二月底........ 这里要吐槽一下这个不太敬业的外教了!每年圣诞节前后他都会向学校请个假,屁颠屁颠的飞回美国过几天,再飞回来给这些学生补课........ 可是,轮到我们放寒假的时候,他却不回家了!因为啥呢,他要在这里和我们一起过年!(其实是他刚回家不就,这时候再回去太无聊) 由于这个外教性格比较好,在学校里和很多老师、学生都相处的不错,学校放假后他就东家串个门,西家蹭个饭的混到了过年。 除夕时,他就把那些没回家或者家就在本市的学生都请到他的公寓里去,一边包饺子一边用蹩脚的中文和大家说笑。 第二天就是大年初一了,他就带着一群学生出去看庙会。看见那些舞龙舞狮的,他会拍手叫好;看见路边的冰糖葫芦、吃豆腐,他也会像个孩子一样的撒着娇让学生们给他介绍;有路人想和他合影时,他也会笑嘻嘻的配合.............. 唉,也不知道他们美国是不是人口太少还是他被我们先进的****制度给征服了,每逢过年他都高兴的像个孩子......... 好好享受我们****制度下的方方面面吧,这可是你们在资本**国家永远也体会不到的!
西方人喜欢什么种类的宠物?
为什么中国人不重视土狗,吃的肉是土狗肉,把外国狗当宝对待!
中国人吃狗肉的来源一般都不合法,大部分都是从乡村偷来的!而在农村,主要就是土狗,城市里面的流浪狗中多数也是土狗,洋狗相对比较少! 而且洋品种的小型狗含肉量太少,吃起来不过瘾!
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在古代西方“狗”的形象往往比较正面,为什么中国的却比较偏负面?
首先来谈谈中国文化中的狗。中国文明的根是农业文明,中国人传统上偏爱牛、马,它们性情温顺,而且吃的是草,但力大无比,可以帮助人们耕田创造价值。相比之下,狗的食量很大,而且吃相难看。狗的功能主要是看家护院,跟牛马所产生的价值无法相提并论。 除此之外,狗通常一副摇头摆尾的形象, 时而露出尖利的牙齿,发出刺耳的叫声,很容易让人们把狗与阿谀奉承、趋炎附势的小人联系在一起。所以中国文化对狗的总体评价不高。 例如,在中文里有很多跟狗有关的贬义词语,比如:狗腿子、狗东西、狗急跳墙、狗咬吕洞宾、狗眼看人低、痛打落水狗、狗嘴吐不出象牙、狗改不了吃屎、***… 西方文化起源于游牧文明。狗灵敏的嗅觉和敏捷的身躯跟游牧民族的生活方式十分合拍,所以它们在游牧民族眼中是极其重要的,被认为是人的眼、手、腿的延伸。 狗经过驯化,不但可以帮助人们更好地发现和捕获猎物,而且还忠于主人,陪伴主人左右。久而久之,西方人对狗产生了特别的好感。他们把狗称为“人类最好的朋友”(man‘s best friend)。无论在英文小说还是电影中,狗总是和主人相伴在一起,并在关键时刻帮助或搭救主人。 在日常英文的表达中,人们对狗的喜爱也溢于言表,比如,英文中说一个人很幸运,就会说他是 a lucky dog(幸运儿)。特别在婚礼上,你作为女方的宾客,询问新郎是谁的时候,就可以问:Who is the lucky dog?如果在中国人的婚礼现场,如果你问:“谁是那条狗?” 你估计会被打出去。 英文中还有一句著名的表达:Every dog has his day。字面意思是:每一条狗都有等待他的那一天,换句话说,就是“风水轮流转”。当然,这句话略带一丝贬义。特别适合去评价一个你看不上的、但突然得势的人,比如特朗普当选美国总统;或者当你去安慰一个时运不济的人,可以对他说:Take it easy。 Every dog has his day, and you will have yours。(别太往心里去,风水轮流转,好日子会来的!)
美国人为什么喜欢养狗
美国人普遍认同“养宠物利大于弊”。宠物能够满足人类情感上的需求,宠物还能拓展你的人际关系。 有一种说法,在美国,中产阶级家庭的标准是:一对夫妻两辆车,三个孩子一条狗。由此可见宠物在美国家庭中的地位。美国人热爱动物,许多家庭都饲养宠物,其中以养狗为多数。狗成为许多家庭不可或缺的朋友。在纽约市,除了在**公房里居住的家庭外,只要交上20美元的牌照申请费,就是合法养狗户。因此,几乎所有家庭都有能力养狗。在纽约市的一些公园里,还专门辟有一角供宠物狗跑步使用。如在格林威治村附近就有一个小型狗公园,公园是封闭式的,有木门开启出入口,里面有松软的沙土跑道,供狗跑步,也便于狗拉屎、撒尿后就地掩埋。
为什么外国人把中国狗(土狗)保护的那么好,中国人却这么的放任。
中西人对待狗的态度截然不同,其原因就可以从文化与文明两个维度来分析。 文化与文明这两个词的内涵并不是泾渭分明,混杂之处不少。 有些文化难分优劣,比如东方人用筷子吃饭与西方人用刀叉吃饭,但多数文化有优劣之分,如中国传统文化中负面的就占多数;文明却有先进与落后之分,如游牧文明与农耕文明、古代文明与现代文明。 去年的玉林狗肉节曾引起轩然**,现在六月快到了,论坛上有许多关于狗和吃狗肉的贴子也多起来,从大多数回贴看,倾向于吃狗肉是中国人的传统、有悠久的历史,值得发扬;愤青们将此升华了,以此反击西方的价值观,维护传统观念。 从狗的本身意义上看,只是一种几乎被完全驯化的动物,也是与人类关系最密切,最通人性的动物。以前狗主要用于看家护院,现在刑侦、导盲、缉毒、放牧、排雷;对于普通人来说更多是作为一种宠物存在,作为伴侣,给人娱乐消遣。现在通过杂交、培育,产生了许多奢华的品种,也是富人身份的标志。 从中国文化传统上看,虽然人与狗的关系很密切,却是低三下四、肮脏、猥琐、凶狠、帮凶、可怜、寄生的代名词,骂人最难听的话几乎全部与狗有关。把人母比喻成狗,暗指人与狗杂交,生父是狗;有一个令人啼笑皆非的“狗屎运”;还有一种连主人都咬。鲁迅作品里的狗,对富人摇尾乞零,对穷人狂吠,“丧家的资本家的乏走狗”把梁实秋噎个半死。 、 西方狗文化是建立在平等这种人类的谦卑精神上的。人与人之间的平等推而广之,就是人与狗的平等,人与动物的平等,人与大自然的平等。人权精神再进化,也就有了动物权益理念。从中可以看出,当年那个上海租界的那个“华人与狗不准入内”牌子根本就是一个谎言,把“华人”与“狗”并列,那根本不具备侮辱性。把“走狗”翻译成“running dog”,西方人也会啼笑皆非。西方人的狗几乎享受到“人权”,有堪比人粮的营养丰富的狗粮,有美容院、医院为狗猫服务。在他们眼里,吃大狗肉是大逆不道,是野蛮人的行径。有法律保障动物权益,虐待动物的人可获有牢狱之灾。 英国人甚至敢用他们万能的上帝来开狗玩笑——上帝倒立,把God倒过来写,不就是dog狗么? 中国人为什么这样对待与人类息息相关的一种动物呢?为什么与西文迥然不同呢? 从文化和文明角度分析: 第一, 根深蒂固的等级观念。 长期的封建社会中,在儒教文化的氲氤中,等级观念深入人心,虐待也被虐是几千年的主旋律。巴结上等人,虐待下等人,演化成一种心理定势。传统文化中缺乏对弱小者的悲悯之心,缺少人文关怀与平等精。不幸的是,狗成为这种观念的牺牲者。 第二,在过去狗是富人与达官贵族家看家护院的利器,对穷人的狂吠与撕咬,使得狗的形象严重受损。 第三,中国人长期缺乏信仰。有信仰的人,有所为,有所不为;没有信仰的人,往往无所敬畏。在信仰的影响下,西方人不仅不吃狗肉,而且连动物的内脏与血液也不吃。中国无所不吃,天上飞的,**爬的,在食物短缺的年代,这或许是一种优势。 在当代,对于狗不加悲戚怜悯的国人,对环境资源同样是不加珍惜。这块土地上,受保护动物、珍稀动物几乎无不遭殃,现在大型野生动物上基本已经灭绝。有报道说,在秋季,湖南人每天盗猎好几吨候鸟。几十年来环境污染、生态保护已经到了怵目惊心的地步。 第四,国人长期的贫困与食物的缺乏。我小时候,农村里特别穷,有许多人专门吃“死狗烂猫”;病死的猪,也有人低价买来吃掉。 第五,文明程度还不高。 最近几十年,中国的经济获得了长足的进步,但中国人均GDP与西方国家还有很长的距离。中国人文化程度普遍较低,而且社会道德水平并没有获得同步的进步,文明的进步低于物质文明的进步。也表现在对待在对待大自然。乱扔垃圾、大声喧哗、随地吐痰,还到处可见。 前几年,网上对“活熊取胆”展开了声势浩大的讨伐。曾经发生过高速公路拦截运狗车的极端事件;在玉林狗肉节期间有许多爱狗人士积极活动,拯救了不少被虐待杀的狗狗。这是一个积极的信号。 善待环境、善待动物,也就演化善待人类自身。对于中国人来说,应该向西方学习,把不吃伴侣动物上升为一种信仰。这是东西方文化趋同的一面,实际上也是生活西化的结果。西方文明,逐渐演化为世界普遍认可的文明,中国也概莫能外——愤青们也许要骂。 现在许多人家里养狗,在城市里狗成了许多人的伴侣,看家护院的功能基本已经丧失了。 不吃狗猫等伴侣动物,是一个社会文明进步的标志。同样是处于东方世界的韩国,也喜食狗肉,有狗肉冷面闻名。1988汉城奥运会、2002日韩世界杯曾经受到西方国家的抵制,据传现在韩国人吃狗肉的已经不多了,也不光明正大的吃了。这个问题上,台湾与香港已经获得立法。 作为食品,狗肉也不是很安全的,狗肉里面某些病菌可能感染人,有“吃了狗肉犯陈病”的说法。中医的狗肉御寒之说更是靠不住脚。 但我们也不得不承认文化的差异,再说人们接受文明的生活方式也不一朝一夕的事。本人以为,当今狗肉可吃,但要食之有道。特别是,屠宰要文明。文明屠宰方式是人类文明进步的一个标志,要有人道的方式;要吃那些“肉食狗”,有检疫证明和食品安全标志的。 那种血淋淋场景,起码对于成长中的青少年来说也是一种犯罪。 养宠物,做到不影响它人,不虐杀宠物——这是一个底线。西方人对养狗有严格的规范,既保障权力,也要履行义务。有义务的动物保护组织,即使自家的狗不遛,会有人举报,使主人受罚;流浪狗也受到很好的对待。 在此,也奉劝养狗做宠物的人,打好疫苗,别让你的狗扰邻,别让它撕咬儿童和随地大小便。 我不十分反对吃狗肉,但我不提倡吃狗肉。也许有人问,为什么猪可以吃,牛羊可以吃,狗不可以吃呢?我可以告诉你,狗猫与这些动物是不同的,狗猫是伴侣动物,既然狗猫的肉可吃,人肉也可以吃!何况现在不像以前的食品短缺,可以不通过狗肉就可以获得同质的营养。从营养上看,狗肉并没有什么独特性,何况来源于黑市、非法屠宰的很多,被毒杀的狗可能引起人中毒,安全性值得怀疑。从另外一个角度看,即使肉味再美,节制也是应该的。 当然,在我们这个资源比较贫乏的国家,无节制地饲养宠物也不是值得提倡的。毕竟这个国家的贫困人口还很多,如果北京的猫狗比贵州山区的娃儿营养还好,那就是对社会公平的一个极大讽刺。那些动辄上百万购买宠物的人而不舍得为穷人捐款的人,是社会的罪人。中国的许多富人远远超过这个底线,据说藏獒已经成为富人的标志。中国为富不仁的人众多,值得警惕!
为什么西方人对中国人吃不吃狗肉那么关注
早些年西方人一样吃狗肉,不过现在不吃了。所以丫儿觉得自己算是“文明人”,可以站在道德制高点上,指责中国人吃狗肉。这就是典型的傲慢与偏见。
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虽然无数人都非常宠爱自己的狗狗,但是在都市生存,大家还是要以生存之本为重,每天都要兢兢业业的工作,这个时候就难免忽视了狗狗,那么有什么方法可以让大家在养狗狗和忙碌碌的工作之间稍微平衡一些呢