从哪些方面写一篇关于日本人对于猫的感情及猫文化的论文？在哪里找到这有关方面的文献啊

网友：游客    时间：2023-02-10 18:37:53

提问内容：今天宝贝快好宠物网给各位分享我国什么时候出现猫的知识，其中也会对从哪些方面写一篇关于日本人对于猫的感情及猫文化的论文？在哪里找到这有关方面的文献啊进行解释，如果能碰巧解决你现在面临

     

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从哪些方面写一篇关于日本人对于猫的感情及猫文化的论文？在哪里找到这有关方面的文献啊

　　猫是日本民族最喜爱的宠物，在日本人心目中有着特殊的地位。日本人喜欢借助猫来表达自己的感受，在长期的生活中逐渐形成了独树一帜的猫文化。从关于猫的很多传说故事、文学作品中可以看出猫文化的发展及日本人独特的爱猫情结。日语中受猫文化影响的词语、惯用句不胜枚举。这些表达方式沿用了猫的一切特性，生动形象、诙谐幽默，使用频度极高。 　　基本内容 　　猫情节所折射的文化内涵 　　摘要:猫是日本家庭常见的宠物之一。据史料记载,在日本的奈良时期,为了防止佛教经书遭鼠类咬坏,猫和佛教经书一起经由中国引进到日本。最初只有皇室成员才能饲养猫,因此它是权势的象征。到了明治时期,猫走进了千家万户,饲养猫的风气达到了鼎盛。日本人在长期有猫为伴的生活中,创造了大量的以猫为原型的文学艺术形象,比如招财猫、夏目漱石的《我辈是猫》、机器猫和Hello Kitty等等。这些艺术形象的产生和日本人对待猫所特有的情节是密不可分的。本论文从日本民族的民族性和民族心理出发,分析了日本民族的猫情节所折射的文化内涵。 　　关键词:猫情节;文化内涵;民族性;民族心理 　　1. 引言 　　猫是和人类关系十分亲密的家畜之一。猫善于捕捉老鼠,正是因为这一天性,人类早在4000到6000年之前就开始饲养家猫。在日本的奈良时期,为了防止佛教经书遭鼠类咬坏,猫和佛教经书一起经由中国引进到日本。现在看来,猫的足迹虽然已经遍布世界的各个角落,但是在不同的国家,猫对该国文化的影响也是大相径庭的。在中国,猫向来不遭人待见,猫身上所背负的,大多是嫌贫爱富、趋炎附势的罪名。因此,在中国博大精深的传统文化里面,我们很难找到有关猫的文化折射。但是,在一衣带水的邻国日本,却又是另一种截然不同的情况。 　　想要更多请追加悬赏分！！

猫是从什么国家传入中国的

中国猫：中国猫是与佛教经典一起从我国唐朝时传入日本的

猫什么时候传入中国的呢？

猫从什么时候进入中国，这个问题我们得先从十二生肖谈起，为什么十二生肖里没有猫？这个问题让许多人都百思不解。同时各位“猫*”也不知道究竟“猫主人”是在什么时候收下第一波“仆人”？因为很可能在创造出生肖文化的汉代，还没有人饲养家猫，或者当时的家猫对汉代人来说不是很重要，与猪马牛羊相比地位要低得多。 西汉的《礼记》中曾记载，“迎猫，为其食田鼠也；迎虎，为其食田豕也，迎而祭之也。”看来西汉人养猫不仅因为其能捕鼠，还把猫当做神物来祭祀。之后，北魏的《齐民要术》中记载有，“其屋，预前数日著猫，塞鼠窟，泥壁，令净扫地。”到了北魏的时候就已经出现“猫*”了，所以史学家认为家猫在中国的普及最早不过三国，最晚不过北魏。 而在二十世纪的考古中，专家发现，四千多年前的猫的踪迹，这刷新了《诗经》和《礼记》当中对猫的记载。上世界九十年代，在山东临淄的一处新时期石黛的遗址中，专家也有发现非常像家猫的动物下颌骨。一位非常著名的考古学家吴汝乍根据龙山文化中发现的猫的骨骼等真实存在的证据后，表明，我国饲养猫的历史至少是四千年前。 南北朝到隋初，猫从阿拉伯传入中国，因它捕鼠的天性使中国人认识和喜欢上了这个小巧聪慧的动物，成为古人眼中消灭老鼠、保护粮仓的神物。《诗经》上讲，商周时有一种供奉八种神物的祭祀活动，叫“八腊”，其中就供奉猫。原因很简单，就是《礼记》上讲的，“古之君子，使之必报之，道猫，为其食田鼠也”。 此后，捕鼠的猫受到人们敬重并引入人类居住地，再经过漫长的岁月，神坛上的猫变化成了世俗社会的猫，野生狸猫变为家养的狸*(古人对猫的爱称)，捕鼠的功臣渐渐变成了人们家里的宠物，从此也就有了猫的文化史。

中国古代有城堡吗？

古代的“城堡”叫作乌堡，起源于东汉。东汉时期，从战事频繁的边关地区开始，富人和贵族由于担忧自己的财产和人身安全，而把他们的房子越盖越高大，越来越注重防御性，有些人家甚至在院落四周加盖了角楼，这种房子逐渐形成了坞堡。 随着东汉末期战乱的大范围扩散，中原乃至南方的庄园主们为了保护家园和财产，将这种带有防御性的坞堡带到自己的领地。 庄园主招揽大量家兵来守护坞堡，并设置了兵器库和车马，这样就形成了地方自卫武装，整个坞堡就像一个独立的小王国。后续的三国、两晋、南北朝时代，战乱依然频繁，坞堡也因此而长期存在。 点击查看更多《穿越时空看文明：全景手绘中国史》

猫在中国历史上是什么时候出现的？

对猫类的记载及文献是中国西周时代的《诗经�6�4大雅�6�4韩奕》，当中内容写到：「有熊有罴，有猫有虎。」但诗句中将猫与熊、虎等并列在一起，似乎不是指家猫。战国时《庄子�6�4秋水》中提到「骐骥骅骝，一日而驰千里，捕鼠不如狸狌」。狸狌在古代中国多指野猫，但若把猫和良马对比，则很有可能是指家猫。直到西汉初，据《礼记�6�4郊特牲》中才真正明确指出：「古之君子，使之必报之，迎猫，为其食田鼠也。」已肯定猫为家畜，驯化了。大概埃及在大约3000年左右出现被驯化的猫，后成为埃及看守亡灵的的动物。简洁点：中国是在西周的时候出现了猫，但是是野猫；被驯化了的猫，直到西汉才出现！

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古时候哪个朝代开始养猫的，猫是怎么变成宠物的？

猫咪可以说是许多人都喜欢的动物，萌萌的宠物猫总是能取得人们的喜爱。那么猫是从什么时候被古人养的？ 在中国历史上，关于养猫的记载很早就有了。猫有捕鼠的天性，因此在人类社会早期，猫可以降低鼠患危害，有利于农事生产，这时的猫被看做“八神”之一。后来进入农业社会，人们开始有意驯养猫。整体上，这一时期的人养猫主要是因为它捕鼠的特性。早期记载中出现的多是“狸”，现代学者多认为狸和猫是一种生物。 狸捕鼠的记载，在战国时期便出现了。到了汉代，关于狸的记载更多，不过这一时期仍旧侧重捕鼠功能。西汉刘向在《说苑》中也谈到以狸捕鼠，有一段大致意思就是狸只需百钱就可在市上购得，有很好的捕鼠能力，可见许多人在当时已经养狸用以捕鼠。 猫一直作为人的生产工具，直到唐宋时期，人们驯养猫才逐渐淡化其捕鼠的功能，猫逐渐成为陪伴人们的“宠物”。需要注意在唐宋时期，猫和狸的称谓是并存的，那时还称猫为“狸*”，狸*是人们对猫的一种爱称，显示出猫可通人意，供人驱使的意思。可见猫是经过驯化的狸。 猫作为宠物走入人们的日常生活，诗文和书画中也越来越多地出现了猫的身影，甚至还有人专门相猫。可见猫和人的伙伴关系由来已久，现代的“猫*”指的是喜欢猫的人，同古代的“狸*”有异曲同工之妙。

中国民间故事中猫和狗的故事最早的出处是在哪里？有相关的典故吗？现在有相关的研究吗？

我在 惠天有声图书网 听过猫和狗的民间故事，各种各样的原型都有，具体哪个是最早的还真不好说，你可以看看 惠天有声图书网上的中国民间故事，里面有很具体的介绍

中国什么时候开始有猫？

　　关于猫在中国的起源， 　　目前资料不明。有些资料说是早在西周时，中国即已豢养家猫，又有资料说是唐代时才从西亚引进猫。中国饲养家猫的时期较其他地方晚一些,大约是从公元前11世纪开始的.在西周时期就有关於猫的记载.春秋战国时期的>,>等都有养猫捕鼠的描述.清代咸丰年间出了一本叫做>的书,详细收集了许多猫的传说和品种.十二世纪的中国家庭里喜欢养被其之称为"狮子猫"的黄白**. 　　第一支被人驯养的猫： 　　已经驯养的猫追溯其历史,至今大约有5000--8000年.据记载第一只被驯服的猫大约出现在中东,而古埃及是第一个大量出现猫的地方,但当时猫只是作为捕捉老鼠的"工具".然而到了西元前3500年,猫在古埃及的地位已经十分显赫.古埃及人崇敬猫的贡献为猫做神像,将其神话,在古埃及有著猫头的神像叫做Bastet(或者也叫做Bast,Pasht). 　　世界上第一只被人驯养的猫，可能是出现在中东。据权威专家的研究，早在公元前2500年，古埃及人所驯养的非洲山猫，libyca，，应该就是第一只短毛家猫的始祖。它的体态轻盈，身披虎斑毛。由古埃及的猫墓中，所掘起的猫盖骨观察，大部份都类似libyca，少部份则类似丛林猫，Chaus 。可见，古埃及可能同时驯养Libyca 和Chaus二种猫。只是Libyca可能较容易被驯服吧！ 经过这么多个世纪，猫的体型并没有太大的改变，成猫重约3.6公斤，并保有狩猎的本能。 　　埃及在古时候，是个盛产谷类作物的地区，所以设有许多谷仓。为了防止老鼠之类的小动物吃掉存粮，埃及人都喜欢养猫防鼠，因为猫会捉老鼠。而古埃及人也很崇敬猫的贡献，于是在祭神时，也不忘感谢猫。并为猫做了神像，将之神化，这个有着猫头的神，叫做Bast 或是Pasht ，Oubasted。 　　Bast在古埃及，象征着爱与月亮的义意。猫的爱披泽于保佑谷物存粮，因为它会捕鼠的能力，才让埃及人能保有他们辛苦耕耘的谷类作物，所以他们视它为护卫农作物的神祉。另一方面，猫为月神的来由，则是因为因光变化的猫瞳孔，有如月亮的圆缺，所以才被视为月神。观看猫头神像－Bast，大多数的雕像，都是笔直站着，眼神机灵，似乎在环顾四方。其中一手拿着叉铃，另手拿着浪铃鼓。 　　在古埃及时期，猫的名字叫做"mau"，中文音：喵～，英语音：meow，或许就是来自猫的声音。mau也有”看”的意思。埃及人认为不眨眼的猫，不但具有动悉事实真相的能力，而且还可以看到来世。所以Bast 也是”真相之女”神灵，在人死后，进行木乃伊仪式时，Bast也会出现，以保证逝者的来生。 　　由以上所述，我们可以了解到古埃及人，对猫尊重的程度。猫在古埃及人的生活，扮演了一个重要的角色。一般人在自家猫死后，**人会为它哀悼。并且把猫的尸体，以香料防腐药品，妥善保存。选择吉日后，安置于一个圣位穴中。所以现在在埃及，我们可以见到有许多猫的木乃伊，经过那么多年后，仍然被完整的保存着。

猫是哪年进入中国？

中国对猫的记载可追溯到三千年前的周代。那时，猫从阿拉伯传入中国，因它捕鼠的天性使中国人认识和喜欢上了这个小巧聪慧的动物，成为古人眼中消灭老鼠、保护粮仓的神物。 《诗经》上讲，商因很简单，就是《礼记》上讲的，“古之君子，使之必报之，道猫，为其食田鼠也”。 此后，捕鼠的猫受到人们敬重并引入人类居住地，再经过漫长的岁月，神坛上的猫变化成了世俗社会的猫，野生狸猫变为家养的狸*(古人对猫的爱称)，捕鼠的功臣渐渐变成了人们家里的宠物，从此也就有了猫的文化史。周时有一种供奉八种神物的祭祀活动，叫“八腊”，其中就供奉猫

中国什么时候开始有猫？

据了解，国外的科学家经过实验发现，全球各地现在约有37种猫科动物，都是源自远古1100万年的东南亚，其后，随着海平面的起起落落，经过不断的迁徙和繁殖，渐渐演变成现在的品种。通过研究发现，科学院发现，猫科总共有8大家系，依据已知线粒体DNA遗传因素，大多数现存的家猫属于8个家系中的一个。猞猁是中国最早的“猫”。宠物猫约于1万年前出现。亚洲家猫起源于印度的沙漠猫。在我国西周时的诗篇《韩奕》中就有“有熊有罴，有猫有虎”二句，后来此诗收入《诗经》之中，成为大雅中的一篇。《诗经》中的文字是公认的中国历史文献中最早的关于猫的有说服力的记载。但这时的猫还没有被驯化，只是野猫而已。它们捕鼠还只是自身的需要，在捕鼠的同时也捕食一些小动物，如古人所说：“虽善执鼠，更爱搏鸡。”甚至在前面提到的《韩奕》中把猫同虎一道归入猛兽之列。中国猫起源于猞猁。在《礼记·郊特牲》中，也有关于猫的记载，“古之君子，使之必报之一一迎猫，为其食田鼠也。”说他们喜爱猫是因为它能保护庄稼免受鼠害。可见，这时的人们已经认识到了猫能捕食老鼠，造福人类，因而人们在祷告丰年时祭祀猫，把它作为神物看待。宋代陆佃在《埤雅》中也提到猫：“鼠善害苗，而猫能捕鼠，去苗之害，故猫之字从苗，诗曰：有猫有虎，猫食天鼠，虎食田彘，故诗以誉韩奕而记曰：迎猫为其食田鼠也，迎虎以其食田豕也。”明代李时珍曾在《本草纲目》中也提到猫：“猫”的读音有“苗”、“茅”二音，“其名自乎”。又因猫鼻常黼鼾而呼吸，也有人把猫叫做“**”或“猫咪”，也有称“咪猫”的。宋的狸猫换太子，以及在宋朝人的画作上，我们也可以见到一些关于猫的古画，例如著名的“狸*图”。狸花猫产于中国，是经过千百年的自然淘汰而形成的自然猫种。现在几乎没有了。在公元前一千年的梵语文献中，提到宠物猫的事情。在公元前五百年的印度史诗中，也有说到猫的故事。当时，印度人敬仰代表母爱的猫神，甚至有数十年，每个印度人家负有照顾猫的义务。猫是在公元四百年时，进到中国。我们现在称作土猫或者家猫的，就是当时从印度进献而来的。十二世纪时，中国家庭喜欢养黄白色的猫为宠物，并把它叫做狮子猫。在公元一千年左右，猫由中国，被引进日本。猫的角色在日本文学中，占有一席之位。像具有财运及避邪功用的招财猫，就是一例。古代“相猫术”有一种手法，据说判断一只猫的筋骨如何，可以揪住两只猫耳把其拎在半空，如是“善能捕鼠”的佳猫，它耳朵吃疼，就会缩起四个猫爪，猫尾巴卷上头顶，全身团成一个毛球，以此来减轻耳部的疼痛；反之如是懒猫，一旦被人揪住耳朵提起，则只能四爪乱蹬，呲牙咧嘴的惨叫，象这种猫就追不上老鼠。 以上为综合资料，非原著