兔子怎么辨别公母图解，兔子怎么辨认是母还是公

兔子在性成熟后可以通过外观来辨别公母。公兔的性器官在肚腹下方，向下伸展，常常突出于毛皮之外。母兔的生殖器官则较为隐蔽，位于两腿之间，与肛门之间只有1-2公分的距离。此外，母兔的生殖器官通常是比公兔更加小巧。另外，成年母兔脑后常有“蒟蒻”或“肉瘤”，具有一定的辨别性别的功能。因此，只要留意兔子的生殖器官以及头部特征，就能准确地识别公母兔。

看《中国诗词》大会，发现各位点评嘉宾都有自身的特点。

王立群老师特理性，康震老师特幽默风趣，调动现场气氛，蒙曼老师讲的特丰富，总是抽丝剥茧，让人看到核心的东西。

以上嘉宾，各有千秋，俺都喜欢？

有人该问了，那么郦波老师呢？

郦波老师，俺当然也喜欢呢，有时候甚至是“尤其喜欢”的。

郦波老师的点评总是满满的“干货”，说的很多东西都很实用，一些东西常常都是我们常常忽略的知识点呢？

比如下面的几则点评，让人感觉即轻松，又相当的涨知识呢。

王维的《汉江临泛 / 汉江临眺》，听郦波老师说了什么。

楚塞三湘接，荆门九派通。

江流天地外，山色有无中。

郡邑浮前浦，波澜动远空。

襄阳好风日，留醉与山翁。

郦波老师

江流的“流”，到底是“水流”还是“流动”？

郦波老师：

“江流天地外”，这里头有个很有意思的点，那就是“流”字 。

这个“流 你觉得它是个动词还是个名词？

选手回答：

这个“流”应该是个名词，因为下一句是“山色”。

郦波老师：

太棒了，很多人会把它当作一个动词来看。

江水流到天地之外，但是下面对应的是“山色有无中”的“山色”，它是一个名词。

那么对应的上面的“江流”，就应该是江之流于天地之外对吧，山之色于有无之中。

他答的太棒了，精彩。

这个知识点，虽然是选手回答出来的，确实挺棒的。但是郦波老师把他提出来，特别有意义，古代作诗就是这么字斟句酌出来的，现在写文章也非常值得借鉴。

诗词大会还真是无所不涉及啊，竟然还有一句关于“玻璃”的诗，这个有点生僻。听郦波老师怎么说这个“玻璃”的知识点的。

南宋杨万里的《稚子弄冰》

稚子金盆脱晓冰，彩丝穿取当银铮。

敲成玉磬穿林响，忽作玻璃碎地声。

玻璃究竟是现代产品还是古代产品？

这是杨万里的一首，叫《稚子弄冰》，就是小朋友玩那个冰。

但这里头提供一个很重要的信息，就是玻璃。

就是我们一直以为，古代没玻璃。

其实古代的玻璃，他有两种。

一种就是天然的也叫做水玉，有人推测其实就是水晶，还有一种人工制品就是杂质比较多，是低级琉璃的一种。

看来学好中国古诗词，还有助于我们了解古代的生产生活用品呢！

以上的知识点都是与诗词文学有关的，可是下面的这个，郦波老师的点评，有点让我惊掉眼睛。

郦波老师竟然讲起了兔子公母的辨别方法！！

董卿疑问

《木兰诗》，可以检测兔子雌雄。

扑朔迷离，这个成语就是这么来的。

对，它的典故就出在这个地方，我经常说，他特别形象。

《木兰诗》交代的太形象，太生动了，而且非常准确。

这个“扑朔”是什么？就是那个“雄兔”。

它的那个腿毛比较蓬松，就是一蓬松它老喜欢抖。

你怎么检测兔子是这个，雄的还是雌的？

你把两个兔子耳朵一拎起来，那个雄兔脚不停地在动。

雌兔呢，不怎么动，但是眼睛闭的死死的。

看董卿乐的

哈哈，有趣吧，原来我们的成语竟然是生活常识的经验积累，这真是长知识了。

赶紧去找只兔子实验实验去！

那只公，那只母

郦波老师的点评怎么样？喜欢他，就举起大拇指下面点赞哈，看看多不？