扯旗鱼，扯旗鱼可以和什么鱼混养

你以为莫斯长的茂盛就好看了？

反正我不这么觉得！

比如今天分享的这个造景，前期还是很好看的，到了后期莫斯有点太旺盛了，掩盖了杜鹃根的曲折刚劲，失去了美感。

感兴趣的可以看一下开缸步骤：

第一步，用青龙石在鱼缸两侧堆出两部分岛屿，注意左高右低，后高前低。

第二步，杜鹃根尖端朝下，布置在青龙石上，模拟树根。

第三步，在鱼缸后侧，青龙石后面放水草泥，堆坡。

第四步，鱼缸其余部分放河沙，中间模拟出河道，然后中间靠左摆一块石头。

第五步，在杜鹃根、石头上粘莫斯，种水草，放鱼，则景成矣。

素材清单：

青龙石，河沙，杜鹃根，水草泥，莫斯，绿宫廷（后景），玫瑰扯旗鱼。

怎么样？你觉得这个造景后期好看吗？我觉得很一般。如果防止莫斯狂长，有两种方法：一个是减少光照，一个是定期修剪。至于二氧化碳，这个造景可以不放，放了只会让莫斯状态更好，更绿更密，但不会疯长，这是我个人经验。

喜欢这个造景可以学一下，不喜欢可以略略略了哈。

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2021-04-7 阿超鱼情播报（深圳及周边）：今天农历廿六，中潮，阴天间多云。气温21至25度，海边早晚清凉，过夜注意带足衣服。

鱼排：最近阴晴不定，鱼排上泥猛很难露面，往年泥猛成灾的季节现在一天要钓两条都难。4月雨水开始增多，内湾育苗的鱼种也增多，水底除了油腊仔、连米，扯旗仔（二长棘鲷，像真鲷）、黄尾池、池仔等也日益增多，白天如果打窝作钓只是徒增烦恼，如果要钓鲷科，注意选择早晚时间，天黑为到晚上9点前，现在红油慢慢开口，不过内湾仍以斤级左右留候鱼为主。金鼓开始陆续批量进内湾繁殖，养鱼、养殖为主的鱼排一般较出，目前半水都是小鱼抢饵，目前泥猛又少，所以海草成了金鼓的必杀饵料。

船钓：船钓这几天鱼情比较惨淡，黄鸡数量明显减少，当然也可能跟出钓人数有关。

鱼情分析：雨水比往年同期要偏少，海水富营养化影响较大，造成大面积海底缺氧，鱼开口时间较短。

鱼情预估：周四周五有降温小雨，希望能缓解海底缺氧状况，鱼情相信会有改善。

出钓建议：养鱼排筏钓金鼓，浅水排早晚水钓黄脚，船矶黑立。

此信息仅供参考，欢迎关注阿超海钓。

一代潮商林咸慧的传奇故事《新兴街》第六章之三开播了[玫瑰][赞][玫瑰][赞]欢迎各位收听或收看

爱恨情仇 - 一代潮商惊动朝野的传奇故事《新兴街》第六章之三

梦回香江，情何以堪！

梦回香江之一

继续支持[玫瑰]

爱恨情仇-潮商传奇 长篇历史小说《新兴街》第六章之二

水草就插陶瓷环放的，堆了几块石头。

刚到的恐龙头骨，泡了会盐水就入缸了，有只鼠鱼钻进去了

目前缸里生物：一只蓝曼龙，两只三色燕鱼，两只白色接吻鱼，两只珍珠鼠鱼，一条母圆尾斗鱼，两条粉红鲨，一条扯旗，一条黄色杂鲷，一条反游猫，一只子陵苗，一只波氏苗，一只小长臂虾

开缸半个月，基本稳定

目前就是曼龙有点凶，追着斗鱼撞，本来公斗鱼也在里面看被曼龙追得太惨了捞出来单养

借花献佛[祈祷]新年快乐！[玫瑰]

登泰山，直达玉皇顶之路（2011年9月摄影）祝福朋友们2023年元旦快乐[作揖]幸福安康[作揖]

清明节的茅山、溱潼会船

1、会船是江苏泰州茅山、顾庄、溱潼、东台溱东镇等地区的民俗活动，会船通常分为篙船、划船、花船、贡船、拐妇船等五种类型，寄寓了汉族民众的美好愿望和祈盼，期盼国泰民安、生活富裕、人世昌隆、人寿年丰。主要分布在里下河水乡，纵横数百平方公里。溱潼会船节一年一度，日起在清明节的第二天，被国家旅游局定名为中国溱潼会船节，而茅山会船被列入第四批国家级非物质文化遗产。

2、关于会船的来历，有几种传说。

第一种传说是，公元1131年（南宋绍兴元年)，山东义民张荣、贾虎与金兵转战于十里溱湖，金兵大败，义民亦受伤惨重，溱潼的百姓们按当地习俗殉葬了阵亡将士，并于每年的清明节组成篙子船争先祭扫。

第二种传说是，据《续纂泰州志》记载，明嘉靖年间，倭寇侵入里下河童关一带，防倭驻兵处的候必成将军率部反击，溱潼一带的村民纷纷组成船队协助官兵杀敌，三丈竹篙既是行船工具，又是御兵武器。篙子船会就是当时的一种演武练兵形式。

第三种传说是，溱潼民居以河湖港汊划分而成自然村落，村民居住集中，祖坟地也以村落为单位，选项择远离村庄的高地而为公墓。清明节前扫墓，每个家庭的男人，都要带上"三牲六眼"（猪头、鸡、鱼），集中乘船去坟地添坟祭祖。溱潼青年生性豪爽好斗，春风荡漾的河面上，这个家族的，张家庄的遇到李家村的，不用扯旗鸣哨，船儿就会在水上飞上般地较量起来。

第四种说法，要追溯到明朝，据说朱元璋登基后，清明节要祭扫祖坟，因为打了好些年仗，他的父母死于何处，坟墓又在什么地方？一时无处找寻，心里很着急。军师刘基帮助他想出一个寻找祖坟的办法。按中国民间风俗，每年清明节这天，大家都要给自家的祖坟添土，烧钱化纸，表示祭祀。刘基说，过了清明，第二天派人四处查访，凡是有主坟，坟前都留下了烧钱化纸的痕迹，剩下的无主孤坟中，就不难找到皇帝先人的坟墓了。朱元璋觉得刘基的活有一定道理，就乔装打扮，带了一帮人，坐着船在江淮一带寻找祖坟，他嫌船行得慢，下令添船加篙子，一只船上十几个人，十几根篙子，快速行进。最后，朱元璋到底找到祖坟没有，不得而知，但是朱元璋寻孤坟的诚心，感动了这一带的老百姓，于是每年清明节的第二天，老百姓就撑船去祭奠孤坟，从此便演变成后来撑会船的习俗。

而茅山会船，历史悠久。明朝嘉靖33年（1554年）倭寇从海上入侵沿海地区，骚扰百姓，茅山人组织船只，以竹篙为枪，配合官兵抗倭，歼敌千余名，此举得到朝廷嘉奖，御赐“五彩金龙旗”四面。茅山人以此为荣，年年悬挂此旗、赛船，逐渐形成茅山会船这种民俗活动。每年清明节前，茅山及周边地区自发组织会船活动。三更集合，五更祭祀，会船云集，游客如潮。水面上，旗幡如海，篙桨如林，会船如梭，锣鸣鼓响，万众欢腾，热闹非凡。

3、清明节茅山地区所有的村庄整装待发的会船集聚各村的中心码头，当寓示眼观六路、吉祥如意的“六只眼”（猪头、鲤鱼、雄鸡）头供一一在舱头排放好后，统一服饰的二、三十个篙子手也持篙静立船两边待命。待船头的“头篙”将最后一户送来的麦饭浆酒、水果糕点放入招魂箩筐后，出会的锣声立马响起，篙子手“下—下！”的号声随之呼出。刹时，河面浪花高溅，船行如飞。为抢头标、表诚意、献真心，各会船都争先恐后向村外义冢疾驰去。一到乱坟葬，篙手们拿着铁锹、端上供品，奔向一个个无主坟。锣手用力鸣锣、篙手大声吆喝，召唤游魂快快醒来吃饭拿钱。他们竞相为无主坟培新土、插柳条、铺茅草花、上供品、点香烛、奠浆酒、洒麦饭、放爆竹、焚纸钱、磕响头，以比祭祖更隆重，更虔诚周到的礼节奠祭那些朝夕念叨的苦主。

“招魂会祭”仪式结束后，靠近茅山的会船还要匆忙到附近的野祭庙（已毁的就到土地庙）先行举行“送魂会供”仪式，从而赶上茅山的乡坛厉祭“大会供”，而较远的会船则将村庙、联庄庙的“小会供”改为第二天举行，照例提前一路扬锣赶赴茅山大会。

4、会船逐渐散去。拜过厉坛、收过福礼，意犹未尽的义工们带着满怀的希冀与梦想，在返途中七嘴八舌地议论着当晚送头篙（“送红”），会聚会饮，会戏谢神活动。每船一名“头篙”评出后，得主便脱去上衣，打着赤膊，扛上篙子再到新孤坟前舞篙祷告一番，然后向议定家族中新婚或久婚不孕的人家码头撑去。头篙进门前，主人要挂红爆竹迎之，进门后还要向篙手们捧上糖果、香烟、茶水、点心，并一一致谢。

送完头篙，义工们各自回家洗澡换衣，自带碗筷到轮值的人家“会饮”。谈笑风生、开怀畅饮之际，赶来接福助兴的村民，也端起酒碗，向义工频频敬酒，祝贺一番。明月挂梢头，酒后醺醺然的义工们，手捧盛满锅巴的大碗，夹拖着去掉“彩头”的竹篙，一路哼着乡戏，歪歪扭扭地往戏场或家中走去。

待村民们看完乡戏，偷完会旗、福果后，以庄会会头三声锣响为号，宣示会船活动落下帷幕。

历史上有哪些自作自受的故事？

来源：历史筱佰科2018-02-19 00:07

有句歇后语叫：木匠带枷——自作自受。

我知道2个案例：1、商鞅在秦国变法，用户籍管理控制人口流动，住店必须有证明。后来他自己逃亡的时候没带证明，店家拒绝他住店。没多久就上演了“五牛分商鞅”。2、法国波旁王朝的路易十六国王，喜欢捣鼓机械。他发现断头台的水平的刀容易卷刃，于是就改成了斜刃的，结果就不卷刃了。后来爆发了法国大革命，路易十六被送上断头台，死在了自己的实用新型之下。

3、春秋战国时期有个国家叫宋国，有个比较残暴的君王叫宋康王。一天宋康王把他的一个叫唐鞅的谋士叫到身前说：“唐鞅啊，我问你个问题，我也算是杀人无数了，为什么大家却没那么害怕我呢？”唐鞅道：“因为您杀的都是犯了错误的人，这样没犯错误的人当然不害怕您，您要想让别人害怕您，就要不管有罪没罪，时不时地乱杀那么一群人，而且杀的越乱越偏，被杀的人越无辜，效果就越出色。”宋康王觉得他说的有道理，过了不久，就把唐鞅杀了。

4、加拿大总理特鲁多7日公开道歉，他2日出席一场市民大会时，一名年轻女性提问时以“mankind”称呼人类，其纠正说应该用“peoplekind”，特鲁多此举遭到抨击，批评者说他打断对方发言是“男性以居高临下的态度说教”（mansplaining）。

讲两个个唐朝的例子。

在武则天执政前后，朝堂中发生了一些自作自受、搬石砸脚的事儿：

5. 鱼保家——发明铜匦

话说武则天废中宗立睿宗，临朝称制，自专朝政。

反对的声音此起彼伏，更有开国元勋徐世勣之孙徐敬业，率领骆宾王等人招兵数万，在扬州扯旗造反。则天派兵征讨，不久徐敬业兵败自杀。

于是，武则天猜忌之心愈重，大开告密之门，并任用酷吏。

这时，一个名叫鱼保家的人献上了自己的科技发明。

则天一见大喜，赞赏有加。

原来这个鱼保家是酷吏鱼承晔之子，他发明的东西叫铜匦（读如轨，即信箱），专用来接收告密信，而且信件只有特定人员才能取出。

据记载，这铜匦十分精致，收件箱被分隔成东南西北四间，每间各有投信孔：

东曰“延恩”，有献赋献颂、求官求职者，可投之；

南曰“招谏”，有谏言朝政得失者，可投之；

西曰“伸冤”，有含冤受屈者，可投之；

北曰“通玄”，有谏言天象灾变、军机秘计者，可投之。

武则天对鱼保家的发明很满意，下令全国普及铜匦，号召天下百姓通过铜匦为自己进言献策、大胆告密。

铜匦很快造了出来，也不出意外地收到不少告密信。

其中一封，就是举报鱼保家的。

原来是鱼保家的仇人，检举他曾为徐敬业打造新型兵器，导致官军死伤甚众。

结果，鱼保家不但没保住家，连自己的小命都没保住。

6.索元礼——“取公铁笼来”

上文说到鱼保家被举报获罪，据说负责审他的就是酷吏代表人物索元礼。

索元礼生性残忍，最擅长揣摩上意、刑讯逼供，逼供的办法之一是给犯人戴上铁帽子，再把楔子打进去，直至脑浆迸裂而死。

武则天重用酷吏，达到了铲除政敌、稳定政局的效果，酷吏们也就失去了利用价值，被女皇无情抛弃。索元礼和周兴就是例子。

索元礼成为被告，罪名是贪赃受贿。

接受审讯时，索元礼死活不招。审案的人一声令下：“来人啊！把索大人发明的铁帽子拿出来！”

索元礼立即认罪。最后死于狱中。

在来一个明朝的

7、说到作死，怎么能不提我们的朱高煦同志呢？

话说明宣宗朱瞻基继位以后，朱高煦造反了，造反过程很搞笑，在此按下不表。总而言之，朱高煦造反失败以后，他侄子朱瞻基是个厚道人，没杀他，把他关在了西安门。

有一天，明宣宗去看望朱高煦，也不知道俩人说了点啥，朱高煦突然伸出脚来，把明宣宗绊倒了。

明宣宗：？？？

随即，愤怒的明宣宗叫人用三百斤的铜缸把朱高煦扣了起来。

呵呵，这下老实了吧。

然而朱高煦何许人也，生性凶悍，“强力善骑射”，竟然将大缸顶起，四处移动。

明宣宗：？？？

“积炭缸上如山，然炭逾时，火炽铜镕，庶人(朱高煦)死。诸子并死。”

【菊韵】仲夏 小令 九首 作者 淀湖南客

【杨柳枝】夏花三朵

　　 （一）蝴蝶花

　　 芦苇菖蒲蝶不飞，夏阳湖上柳丝垂。

　　 小花放白蓝黄色，是笑贪鱼晒石矶。

　　 （二）月季花

　　 宜碛宜田处处栽，蔓攀寒暖绕楼台。

　　 只缘长有浑身刺，敢向人间月月开。

　　 （三）紫薇花

　　 篱外吹来痒痒风，热情如火满堂红。

　　 夏来独有无皮树，不怕烧天与灼瞳。

　　 【添声杨柳枝】仲夏三体三首

　　 （一）

　　 压簟乘凉亚水桐，渡清风。

　　 莲花莲叶月明中，水溶溶。

　　 鸽笼楼前宵静好，清谈少。

　　 当年不与此时同，笑哄哄。

　　 （二）

　　 望断行云咬碎牙，去天涯。

　　 空山又落一回霞，未归家。

　　 楚馆吴楼休认好，误韶华。

　　 青春看贱挣豪奢，不堪夸。

　　 （三）

　　 横塘曲，藕花。红粉重，藕花。

　　 碧水圈漪鱼戏虾。雨分霞，藕花。

　　 浪有涯，藕花。脸无邪，藕花。

　　 并宿鸳鸯日又斜。梦笼纱，藕花。

　　 【眼儿媚】三体三首

　　 （一）

　　 篱畔烘明紫薇花，红火热生涯。

　　 玉人裸臂，煮羹挑豆，绾鬓堆鸦。

　　 赓摇团扇风香庑，沁汗脸匀霞。

　　 摊平竹榻，清泉凉盥，劈破西瓜。

　　 （二）

　　 芭蕉扇暴一天风，震耳雨蓬蓬。

　　 洗兵十面，扯旗撕绣，喊哑丰隆。

　　 隔窗人在山屏里，不得惜芳丛。

　　 乾坤混沌，云沉烟漫，艳曳猩红。

　　 （三）

　　 将秋多雨又多风，暴殄用天功。

　　 吼蛟斗兽，掀天揭地，摧拔青葱。

　　 涡旋为气养来浓，郁久结于胸。

　　 忽然得吐，疯喷狂嚏，成祸顽凶。