开脸是什么意思，古代女人开脸是什么意思

每日咬文嚼字|什么是“挽面”？

挑战你的“字”慧：上图拍摄于某街头。“挽面”是什么意思？是一种面食吗？结婚吃这个还要预约？请您猜猜看？

解疑：“挽面”是民间流传的一种古老的美容技法。在潮州语中，“挽”是拔的意思，“挽面”就是利用粉、纱线等去除姑娘脸上细小的汗毛，使面容光彩照人。这种美容之法，一些地区也称“开面”“开脸”等。旧俗中，只有女人出嫁时才能享受这种待遇。

看到一个土家族女孩哭嫁，哭到新郎时忘词了，羞得捂脸大笑，乐的不行。#土家族姑娘出嫁前要背4本哭嫁词# 头条热榜

有网友惊呼：出嫁前要背4本哭嫁词，太不容易了！其实我们汉族的结婚风俗习惯，规矩也很多呢。

今天我就以烟台招远为例，来给大家分享下汉族婚礼习俗：

一、婚礼前一日催妆（也叫“送粉面”）

一般由男方父亲和家族里比较重要的一人出面（共2人）。所带礼品包括：

①猪头（或猪肉一块）；

②猪蹄4（2前蹄2后蹄）；

③50或100斤麦子（或一袋面粉）；

④正式婚单。

红纸打印的婚单，上面明确说明新娘结婚当日几点梳头，要朝哪个方向，几点上轿，面向哪里，送人客和伴娘忌讳的属相是什么，等等一些事宜。

⑤梳妆盒。

内有梳子、镜子、香皂、毛巾、化妆品、大红腰带、袜子、内衣、盖头等等（注意要成双成对，都是给新娘的贴身物品），红线和100元钱。

⑥催装衣。

婆婆买的大红色婚服。寓意婆婆对这门亲事的满意，迫不及待催着赶紧换装嫁过去的意思。

女方收下男方送来的“粉面”，要给男方回礼：

①2前蹄回给男方。注意一定要是前蹄，继续往前跑，寓意有来有回，双方常走动之意。

②回给男方两瓶酒。寓意婚事就成了。

二、婚礼当日女方习俗

①女子开脸、梳头。

梳妆盒里的100元，是给开脸的全福人的。

②丈母娘准备酒盅、筷子。

梳妆盒里的红线，用来绑一双筷子，一对带耳酒盅。这对酒盅和筷子，迎亲时新郎要“偷”回家，寓意快生子，而且是带把的双生子。

③起五更包饺子。

早上来的亲戚朋友都不能空口，要来家先吃饺子。还要给新娘专门包一箱小饺子，带到婆家晚上咬“生”。

④出嫁女临出门咬饽饽。

闺女在娘家吃的最后一口饭，是一口米饭和中间夹着肉或火腿的小饽饽，不能咽下去，临走要吐出一半留给娘家。然后把筷子一扔，意为从此去丈夫家过好过赖再也不啃娘家人了。那剩下的半口饭要含着，一直等进了婆家上炕揭了盖头，才能吐在婆家。

⑤手握红线、红纸包好的葱。

葱上绑一面带把小圆镜，未出门时镜子朝向身体，出门后转成镜子朝外。

⑥手绢包着的小饽饽。

等轿车过桥时，要扔出窗外。

⑦丈母娘泼水。

女儿上轿要走了，当娘的把一盆清水泼在门口，告诉男方：俺闺女可是清清白白的，嫁出去的女儿泼出去的水。

⑧兄弟扶轿。

出嫁女的兄弟和堂兄弟们，手扶轿车送亲。寓意娘家有兄弟依靠。

三、婚礼当日男方习俗

①偷酒盅。

女婿迎亲进家，伴郎等接亲团先去翻找红线系着的带把酒盅和筷子。寓意传宗（盅）接代，快（筷）生子。

②准备熨斗、斧子和年糕。

斧子代表“福、富”，下车时婆婆先用熨斗（过去是火盆）给新娘烤脚，换上新鞋，新娘下轿时象征性踩一下斧头和年糕，预示日子红红火火，步步登高，福到家门。

③拜祖先。

挂宗谱，摆供，告慰先人儿子娶妻成家了。

④吃下马面。

下马面有讲究。得过条街，还得有福气的人做，做好的时间根据新娘子到家的吉时把握。碗底放的栗子和大枣，必须是生的。早（枣）生贵子，不生咋行呢？

我分享的只是简单套路，真按规矩做起来，比这个复杂很多，也很累。咋样？比土家族哭嫁轻松吗？#三农观察日记# #把地球的故事讲给宇宙#

“高，救命，救救我们”电话传来德国老外急切的求救声。他说“开脸、上洞缸、儒、悍”是什么意思，一早上我妈都在和他们夫妻说这几个字，连他的中国老婆都不懂。呦，这老外还真跑我家里去了。

[呲牙]德国老外说的这几个字是我们当地的方言，意思分别是“洗脸、上厕所、肉、煎”。我打电话问妈妈，妈妈说老外真奇怪，问他要不要洗脸、上厕所，他只知道傻乎乎笑；他媳妇看着挺机灵的，没想到也跟着笑，难道外国人早上不洗脸上厕所吗？老妈还告诉我:“我问他们早上是想吃汆肉下面还是吃稀饭煎饺，2个人只会笑，搞的我汗毛都竖起来了。”想想爸妈和德国夫妻早上的情形，我也笑的直掉眼泪，这就是语言的魅力。

[呲牙]中国是一个有着几千年文化历史的国家，它的疆土辽阔、民族众多，语言上的魅力不容小觑。都说“十里不同俗、一里一规矩”，你一个加入中国国籍的德国人听不懂很正常，就算是生在中国几十年的我也不是都能听懂每个地方的方言。

[呲牙]问德国老外都自驾游好几天了，怎么才到我老家。他太太抢着说:“好吃好玩的地方太多了，每个地方都舍不得走，如果是匆匆看一眼太没意思了，所以每个地方逗留的时间有点长。”老外还兴奋的发了几张图片给我，说我家的桃树结果子了、菜地的菜好多、我说的蛇果也特别好吃。最后还给我来一句:“你老妈做的中国菜比你做的还要好吃，尤其是猪大肠。”

[心]看着他们夫妻发来的图片，我也好想念我的家乡了，想念那里的一草一木，想念我的亲人。五一小长假，您去哪里游玩了，大美安徽欢迎您。#21天图文打卡挑战# #踏青正当时# #来我家乡过五一#

挽面，大家看到这个词，是否首先想到，它和我们吃的面条有关？

请大家看看下图，它拍摄于某街头。结婚“挽面”还要预约。有了这些信息提示，您能猜出来吗？

估计和我一样，还是一头雾水。我也是看了答案才明白，原来如此。

它其实和我们吃的面条，没有半毛钱关系。“挽面”其实是民间流传的一种古老的美容技法。

在广东潮州语中，“挽”是拔的意思，“挽面”就是利用粉、纱线等去除姑娘脸上细小的汗毛，使面容光彩照人。

这种美容之法，一些地区也称“开面”“开脸”等。旧俗中，只有女人出嫁时才能享受这种待遇。涨知识了吧！？

今天，有了现代美容器械和各种各样的美容产品，这种美容技法，已不再流行。这也许是很多人误解“挽面”或不知道的原因吧！#我在头条搞创作#

媳妇这么选，才能选到旺夫的好女人

无毛之女旺三代，有毛之夫值千金，这句话的意思是什么呢？

女子出嫁之前，都要进行一道手续-开脸，就是去除脸部的汗毛，因为被别人看到毛多得话就认为这位女子不是好媳妇，所以古代女子一般不穿短袖，短裙。无毛之女旺三代，有毛之夫值千金，再不听就真的听不到了

晚清时期，一个“龟奴”正在送妓女出去陪客，妓女青春貌美，可是“龟奴”却一副苦大仇深的感觉。

从照片可以看出，妓女年龄不大，是位雏妓，虽然浓妆艳抹，也挡不住一脸的稚嫩，而驮她的这位被称为“龟奴”。

龟奴是专门驮负雏妓出门陪客的佣人。

之所以称为龟奴，是因为在旧时妓院的规矩，老鸨是妈妈，妓女是女儿，而做服务的杂役则是妓女们的兄弟，任由自家女人出来卖的男人自然被称为乌龟。

而这些被称为乌龟的人做的又是杂务，自然被称为龟奴。当然，有的地方，人们不那么刻薄，称这些人为茶壶。

在古代，有些嫖客偏爱雏妓，大概因为年轻貌美和未经人事的原因，雏妓是嫖客们争相抢夺的对象。

挑雏妓的嫖客们大多是能出得起大价钱的主，他们担心在妓院被老鸨糊弄，往往自己要另外选择一处地方。

但是当时的妓女们大多裹着三寸金莲，衣服裙摆又大，平时极少走动，脚自然娇嫩得很，走路不方便，根本没办法自己走着去嫖客指定的地点。

于是，驮负雏妓走街过巷的龟奴便应运而生。

龟奴除了驮负和保护雏妓外，还有一层抬高雏妓身份的意思，新来的妓女开脸做第一桩营生，往往都是由有经验的龟奴驮负着去。

出发前，龟奴们在肩膀上铺一条白毛巾，然后驮负着妓女出门，龟奴们在马路上疾步行走，雏妓们要想不掉下来，就得紧紧抱着龟奴的头。

在路上，有些有经验的龟奴会揉捏妓女的脚，有那么点按摩松骨的意思。

在一摁一捏中，雏妓们在龟奴的肩头大多有些心旌摇动，往往这时候也就差不多到了约定地点。

到达目的地后，龟奴们把雏妓放进屋子里，展开包袱卷儿将要用的东西一应儿摆好，躬身给嫖客说：“人我给您带来了”。

这时候，龟奴的任务完成，会不声不响地退到外面墙角，默默抽出一根烟放在嘴里，点着，等待妓女出来。

常常到下半夜，龟奴们才能进门接妓女，龟奴们向嫖客道声得罪了，然后收拾好污物，妓女们也差不多穿戴好了，龟奴再将她驮负回妓院。

龟奴们驮负妓女陪客并不容易，有时候也会被嫖客刁难，理由当然都说驮来的不是个雏儿，有时候龟奴们会和嫖客理论，自然是说不过的。

如此一来，不仅没了银子，有时还免不了挨一顿打，常常是鼻青脸肿嘴角流血，龟奴们只能强忍着默默地驮负妓女回去，半路上默默叹气。

其实“龟奴”的地位很卑微，一方面在于他们寄生于妓女，靠妓女的卖身钱来供自己的生活。

另一方面，在嫖客面前，他们低三下四，被人看不起，男人吃这碗饭，还真的不容易。

龟奴和妓女之间，很多后来都成为了夫妻，这是因为很多妓女到了晚年，年老色衰无人问津，没有人给赎身，只好下嫁给龟奴。

而龟奴大多出身贫苦，娶不起良家妇女为妻子，尽管对妓女百般嫌弃，可是因为娶不到老婆，自然也接受了妓女为妻，一起搭伙过日子。

无论是龟奴还是妓女，都是旧社会的产物，他们的工作也是旧社会穷苦人一种无奈的选择。

庆幸的是，那个时代已经终结了！龟奴这个名词也早已消失在历史长河中。

袭人到底是温柔贤惠的大丫鬟，还是精致利己的女人？为什么和宝玉初试云雨情的是袭人，最后被骂“狐狸精”的，却是晴雯？

很多人在看《红楼梦》的时候，并不喜欢袭人，宝玉说，袭人的名字源自“花气袭人知昼暖”，这里的“袭”，本是香气扑人的意思，但是在不少人眼里，这个“袭”却是“攻击、偷袭”的含义，极具贬义性。

确实，读者具有上帝视角，所以能窥见袭人在某些事情上面，确实不够真性情。按理说，宝玉的大丫鬟的确有可能变成通房大丫鬟，但丫鬟开脸，是需要主子同意的，否则，就会变成“爬床丫鬟”，这是主子们及其忌讳的，尤其是像贾府这样钟鸣鼎食的大户人家，一切要按规矩来。

可袭人是怎么做？宝玉经历过太虚幻境开窍以后，因为素喜袭人的温柔，就想与其初试云雨情，正常的丫鬟怎么可能会愿意与少爷私相授受，但是袭人心里一番“自知贾母将自己与了宝玉”的心理暗示，就与宝玉半推半就了。

可后来，我们知道，其实贾母喜欢的是心灵手巧的晴雯，并不是寡言木讷、像个“没嘴葫芦”的袭人，而且贾母并没有明言此事，都是袭人自己想的，由此可见，袭人的心里也是个心比天高的。

还有一个原因，让不少读者并不是很喜欢袭人，那就是袭人在王夫人面前说的话。

在袭人听到宝玉对黛玉的告白时，就担心两个人会做出不好的事情来，毁了名声，于是，就找机会在王夫人面前提意见，说宝玉一年年大了，黛玉和宝钗又是两姨姊妹，多有不便。

这番话，让王夫人觉得袭人十分懂事，但只有袭人自己心里明白，她这是防着宝玉和黛玉继续亲昵，在袭人心里，宝钗才是宝二奶奶的不二人选。袭人待人很温柔，但她也是个精致的利己主义者。

相比于袭人，晴雯就真性情了很多，她自觉与宝玉保持一定的距离，并没有觉得自己是宝玉的大丫鬟，就一定想与宝玉怎么样，她才是宝玉身边最有分寸感的人，可惜她的性格害了她。

袭人为人处世，都是说话做事留三分底线，但晴雯遇到不平的事情，想都不想就说出来了，在宝玉给麝月篦头的时候，晴雯就会讽刺道“交杯酒还没喝，就上了头了。”

言下之意就是，宝玉和麝月还没有正式的身份，就给女方梳头，这种言行举止在古代，是十分亲昵的。当宝玉说，我也给你篦头，晴雯第一反应就是拒绝，可见，晴雯内心其实是懂道理的。

大家都说晴雯霸道不讲理，在园子里，主子和下人们都喜欢袭人，都觉得晴雯性格太过掐尖要强，再加上晴雯的确很漂亮，就让不少人在第一印象上，觉得这个女子不甚安分。就连王夫人想起对晴雯的第一印象时，也是晴雯掐尖要强的模样。

因此，很多读者心疼晴雯，厌恶袭人。但这明显不是曹公的本意，曹公笔下刻画的女子，没有单纯的好人，也没有绝对的坏人，她们都有自己做这件事的思维逻辑。

为什么大家喜欢袭人？试想一下，在生活中，你会不会喜欢一个说话温柔，事事为你着想，生活起居一切为你打点仔细的女孩子？那么，你会不会喜欢一个说话耿直，不分场合与对象，想到什么说什么的人，做你的朋友？明显不会。前者是袭人，后者是晴雯。

所以，看《红楼梦》的时候，不能简单地根据一件事，就判定一个角色的好坏，其实她们都有自己必须这么做的理由，因为，曹公刻画的大观园女子，就是一个个立体且鲜活的人啊。

像这样充满人性的争议，在《红楼梦》中还有很多，真的是常读常新。

而且，近代以来，所有文人学子都将《红楼梦》视为必读书籍，更将其列为“四大名著之首”。拜读过此书的人都说，《红楼梦》中涵盖的知识领域，诸如：美食、礼仪、园林、建筑、诗词、历史等等，都是其他古典书籍不可相提并论的。

所以强烈建议大家都读一读《红楼梦》，这版的红楼梦有脂砚斋最完整的批语，读起来一点都不难懂，甚至令人回味无穷。从高中至今，《红楼梦》一直是我的床头书，每次读，都有不一样的人生感悟。

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德化豆青釉白瓷雕塑《女教师》鉴赏

教师和老师在某种意义上讲没有多大的区别，教师是书语，老师是口头语而已。教师是一种职业，更是一种精神。作为古老的职业之一，从诞生起，教师的名称和职能随社会的发展一直发生着不同程度的变化。

从黑暗走到光明，从远古走向现代，我们中国人的文化并未出现断层。回头看一眼走过的路，我们拱手相庆，感叹历史与命运眷顾之余，真的应该感谢我们的教师。

何谓“教师”，这不是“度娘”里阐述的那么易解，也绝不是文化和知识的传承者这么简单。人们对教师的认识即经师、人师合一，教师不仅传授知识，还应具有近乎圣贤的人格，以其高尚的道德表率教书育人。

现代学校教育体制下，教师主要以知识者的形象出现，教师专业化的呼声越来越高，教师资格制度的实施更凸显其成为现代社会众多职业中的一种。教师只是专业知识的传授，专业化的职业在现代社会中基本使其定性，乘除不精，教师之惰，社会意识形态出了问题，教师无过！

当今中国教师的角色既具现代性，又兼传统性。特别是新中国成立之初，跳出火海的人们，知识匮乏、文盲泛滥。“脱贫先脱盲”的思想让国家领导人重师尊教，社会的重视使教师“教书育人、为人师表、德智兼一”的形象高高树立！当时达到了“知识渊博，品德为峰”的境界。

进入眼帘的正是这样一位端庄优雅、体健貌美、品学兼优的女青年教师，她诞生于德化。

她身着淡蓝色衣服，具有时代特征的二毛发型，修长的身材、高挑的身段，隆起的胸脯，微张着嘴巴，面带微笑，炯炯有神的眼睛平视着前方，低声哼着“我们走在大路上……”的小曲，从宿舍走向教室。

她里着衬衣，外穿一套加厚的休闲装，上衣搭配着典型的文人“三兜装”，左上兜别着一支钢笔，在快步中被秋风飘起的衣角，显得格外的风度翩翩。看，其左手紧握着教案自然后摆，左腿正向前迈出，右手很自然平抬，哼着小曲，有着青春美少女具有的自信和活力。她面向我们走来，这位浓眉大眼、长睫毛双眼皮的妙龄女教师，那深邃的眼眸里，是穿越历史的坚定，是走向未来的自信，踏着遒劲而矫健的步伐，去浇灌我们祖国未来的花朵，让他们茁壮成长，成为建设祖国的栋梁……这画面好美好美！雕塑艺人用自己的刀斧神功记载着那个年代美好的回忆，可惜的是，我们现在再也找不到那样一种美丽纯洁、善良可敬的青年女教师的影子了。

在陈其泰大师的妙手下，使这个瓷雕活灵活现，活脱脱的一个大美女站在你的面前，尤其开脸，她的眼睛让观赏者不好意思对视，无论你在任何部位看，都显着灵动俏媚，是的，她的眼睛会征服一切，当你对视几十秒后，会发现她的眼神已经穿透了心扉走进了你的心坎，使人欲罢不能！

醒过神来才发现原来是一个雕塑。人能生万物，通过人手的揣摩，无论是玉石、木器，还是果壳、瓷器，上手后产生的效果只有体验者才明白其中的奥秘，瓷器也是如此，汗液的侵入、温度的升高让表面的瓷釉更加细腻舒适，虽然是细微的变化，正是这种微小的差异，它既能反映出瓷雕的真实，同时又更显示其自然与灵气的美妙。

所有的一切都归功于德化的瓷艺人。德化瓷雕历来以塑造人物著称，人物形象传神、衣纹简练、线条流畅，高超的雕塑技艺、独特的纯净瓷质和典雅可爱的形体，在我国瓷雕艺苑中独树一帜。德化白瓷雕塑洁白纯净温润、如脂似玉、细腻典雅、晶莹透亮，釉水莹厚，与瓷体密贴，光色如绢。其雕塑人物线条修长流畅，深刻圆浑，衣袂转折经剔薄修饰，轻盈飘举，美不胜收。

欣赏雕塑艺术品的同时，我们更要了解雕塑大师。作者陈其泰（1915—1995），又名国泰，德化雷峰瑞坂村人，瓷雕名师，1960年被省政府授予“瓷雕艺人”称号，为福建省政府任命的德化第一个民间艺人。少年时拜许友义为师，曾到尤溪县山头窑业瓷，后回德化程田寺格、丁溪湖前、岳尾街、德化实验瓷场等从事陶瓷雕塑。1953年，进德化利民瓷厂（国营德化瓷厂前身），1954年被选送杭州美术学院进修，1965年，在福建省德化瓷器研究所工作，1979年，在德化瓷器工业研究所工作。他一生创作了大量的瓷雕精品，至1985年底设计创作了100多种瓷雕作品。他创作的雕塑作品，无论是古代历史人物、宗教人物，还是现代人物，都造型精巧，工细入微，具有浓厚的中国民间艺术特色。（注：雕塑大师简介来源于《德化窑瓷塑经典》一书，在此感谢此书作者与出版社。）

周迅的演技放在电视剧里，真的要被自己妈比下去了，就一个镜头，周迅得演出羞涩、惊讶，老太太也得演出羞涩、尴尬，还要有点好奇八卦，看咱们老太太演得这叫一个有意思！

小敏家三个女人，别看有影后，但是这生活气息还得“姜是老得辣”！老太太捡起地上的“安全用品”，发现以后马上就闭着眼别开脸，不好意思但是还是又偷偷瞄了一眼，这演技，自然！

反观周迅的表现，稍稍逊色了一些，其实演员就是塑造人物，声音、台词、形体、眼神全方位塑造，周迅给自己设计了很多细节，比如说随时喷酒精消毒，表现小敏的洁癖。

咱们这家的老太太呢，看手机的时候拿出老花镜，特别生活化，老演员太牛了，这样儿的配角才是生活剧的味道。

#《小敏家》首播口碑# #小敏家征文#

丁一直言方丈吐槽大会网红都尴在哪里 你们出来会演剧本卖货，你们啥也不会呀！这要是让二驴跟方丈上，他俩绝对老有意思！

1.丁一谈到方丈吐槽大会，表示：明显方丈首秀是非常有经验的，你要换咱们封一个月，咱们得懵，（我cao）封一个月，那我回来不得拉si。咱们都的这么想，方丈每年都的首几次秀，每年都封几次号，三天一小封，五天一大封，这个粉丝也适应了，

2.方丈也从中间悟出了经验，所以这次方丈一封号，马上就开始研究首秀了，研究个吐槽大会。在昨天方丈回归，办了个尴尬吐槽大会，很多人调侃方丈这是尴尬大会。各大网红抓上去尴尬一把，浩南都尴尬的有点不开脸了，我看了浩南上去讲一半不讲了，（不行，要么我下去吧！好尴尬呀！），尴尬完了。在昨天中午（吐槽大会）如约举办，

3.其中二驴、刘大美人、散打哥、马红涛、李四、上官带刀、吴迪、浩南、太原老葛等众网红如约亮相直播现场。直播间可以说是开播秒上十万➕，一群网红以就这剧情设定，就开始互撕吐槽。其实这个环节整的挺好，但是，唯独这帮网红你tm除了会演剧本，你们啥也不会，你们出来会演剧本卖货，你们啥也不会呀！这要是让二驴跟方丈上，他俩绝对老有意思了，这要让脱口秀主播上，向咱们这种讲八卦的上都的老有意思了，他们往那一上，他们不开脸，说着说着他们自己不好意思了，小脸蛋都红扑扑的了，不但他们不好意思，台下的人也跟着尴尬 。