猪鼻子龟，猪鼻子龟好养吗

这种乌龟的鼻子好像猪鼻子一样，很可爱啊，是不是也叫猪鼻子龟？[呲牙][呲牙][呲牙]

鸫龟先生：乌龟贴秋膘其实是错误的养龟方法，冬眠前草龟饲养方法与注意事项

头戴“绿帽”

长着一对狗鼻子的乌龟

隐龟

因为它主要靠尾巴呼吸

可以在水下逗留两三天不用浮出水面

水下活动时间一长

头上身上就都长出了绿油油的水藻

看上去就像顶着一头绿帽

乌龟王八的区别是什么？王八是甲鱼吗？

米奇熊的宠物之旅

2021-12-03 20:16

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两者区别：1、头部不同，乌龟的头是椭圆的，王八的头是锥形的；2、鼻子不同，乌龟的鼻子不突出，在嘴巴上边，王八鼻子会比较突出；3、背甲不同，乌龟的背甲比较硬，王八的背甲相对较软。

首先，它们的头部不相同，乌龟的头是椭圆的，尾巴比较长，而王八的头部是锥形的，尖尖的，尾巴也比王八要短。乌龟其实是没有牙齿的，王八的话可就不好说了，它们不仅咬人，有时候同类也会咬，所以王八是带有攻击性的。

其次，可以从它们的鼻子来判断，乌龟的鼻子不突出，在嘴巴上边，王八鼻子会比较突出。乌龟的头尖，眼珠子较小，王八的头是凸凸的，眼珠子较大。

最后，可以从它们的背甲来区分，乌龟的背甲比较硬，也比较突出，还有花纹，颜色比较深，很美观，脖子上可能也有点纹路，而王八的背甲相对较软，它的背甲有裙边，颜色也比较淡，会更扁，没有花纹。

王八是甲鱼吗？

是的，甲鱼是王八的别称，所以只是叫法不同而已，但都是同一种动物。乌龟和王八都是属于龟科类爬行动物，没有很大的区别，无论是养乌龟还是王八，都要好好饲养，不要去激怒它们，喂养时也要注意安全。

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68字段10个三位数编码记忆：

68的两位数编码可以是路霸

680 681 682 683 684 685 686 687 688 689

高爆弹（680）广播员（681）狗鼻子（682）工兵铲（683）丐帮号（684）龟博士（685）广播稿（686）光波炉（687）狗宝宝（688）贵宾犬（689）。

三位数编码68字段拼音码是GB，高频词有GB广播：广播员681、广播稿686。

689688681682686:贵宾犬狗宝宝当上广播员用狗鼻子念广播稿。

一串数字拆分成一小块记忆单元（按照短期记忆容量），即能快速精准牢靠成功记忆下来。

栾云平：“这是王八。”李雪琴：“那这个呢？”栾云平：“这不是龟吗？这是尖脑袋的呀。”李雪琴：“这个也是尖脑袋的呀？”栾云平：“你在比比行吗，妹子。”

你们知道王八和乌龟的区别吗？其实我也不太懂，不过我找了一下资料：

①头部的不同

乌龟的头是椭圆的，而王八的头部是锥形的，尖尖的。

②尾巴的不同

乌龟的尾巴就比较长，而王八相对乌龟来说尾巴就比较短。

③牙齿的不同

乌龟其实是没有牙齿的，王八就不好说，它们是会咬人，是非常有攻击性的。

④鼻子的不同

乌龟的鼻子不突出，在嘴巴上面，王八的鼻子就比较突出。

我们家有养乌龟耶，我个人觉得乌龟比较可爱～

过去，在沧州民间有这样的俗语：“牛下麒麟，猪下象，骡子下特儿（dēi）”。

什么意思？

就是牛生出了个麒麟，猪生出了象，骡子生了特儿。

麒麟是古人想象出米的一种仁兽，长着鹿身、牛尾、猪蹄、独角，通体麟甲，与龙、凤、龟并称”四灵”，传说常游荡于郊外，出现在帝王兴盛时期。

《春秋》中记载孔子郊外见麟的故事：鲁哀公十四（公元前481年）年春，叔孙氏到郊外打猎，他的家臣见到一只不知名的怪物认为不吉样，就把它射死并扔到郊外。孔子知道后一看，哭诉道：“麒麟呀麒麟！依应在盛世出现，为什么在乱世时出来呢？我将道穷也。”从此孔子绝笔《春秋》，两年后死去，鲁国也走向灭亡。

据记载，明万历四十八年（1620年）春，献县城东尹官屯村（今称尹屯村）有一户叫尹振的人家，沈阳中屯卫籍，军户，先人曾为都指挥使在这里屯田，以姓立村为尹官屯。尹振家养了一头牛，怀孕过了十个月也不见生产的迹象，到了春暖花开的春节，家家都在忙春耕。尹振没有借到牛，只好忍心牵自家牛去耕地。

尹振牵牛来到县城郊外的八册屯村尹家庄园耕地，没耕多久，这只牛突然停下来要生产。牛生了一头怪胎，独角，浑身布满鳞片，闪闪发光，峥开眼瞅看尹振。吓得尹振不知所措，喊来几个耕地的乡亲，看看牛到底生了个什么东西？突然间这东西站了起来，吃起旁边耕地的犁铧来。众人都惊呆了，尹振认为牛生了头怪物不吉利，抄起棍子把这头怪物打死了。

这事很快被在献县献陵书院讲学的耿橘知道。耿橘曾做过河南尉氏县、江苏常熟县县令、兵部主事，因不满明朝官场黑暗，回乡奉亲，县令邀他在献陵书院讲学。他听说这件事后，似乎意识到了什么，急忙来到八册屯，拨开围观的众人一看，顿时跺脚哭道：“这是一只麒麟呀，你生不逢时而毙命！你为什么要出来呢？"。

耿橘叫人从县城运来一只石匣，小心翼翼的把麒麟装殓起来，埋在献王陵附近的黑龙港河畔。

耿橘回县城后把见麒麟的事告诉给当时的献县县令刘重庆，此人为官清廉，很受百姓爱戴。他听完耿橘诉说后，也感慨麒麟生不逢时，派民夫给麒麟冢堆起一座高大的土丘，植上许多柏树，竖起一通石碑，碑日：见麟郊。

猪生出了象？

我们常说，“猪鼻子里插大葱装象”，猪和象在幼时，除了个头和脚趾，剩下最容易辨别的就是鼻子了。

猪崽子在发育期，长长鼻子的概率实际上要比牛犊子发育畸形，长独角的几率要高的多，估计古籍中应该也有记载。

2004年到2014年这10年间，分别在遂宁东禅、南京六合、张家口康保、蚌埠禹会、吉林龙潭就曾被媒体报道过5起“猪下象”的新闻。特点都比较一致，那就是鼻子比一般猪崽长，耳朵比一般猪崽大，掰开嘴有獠牙，而且存活期都短。

在老年间的风俗，遇到“猪要下了象”这种情况，得赶快把小象用红绫子包起来，还得找块没用过的生铁铧，让小象舔一舔，它或许就能活。蕴含的道理是“富贵命投错了胎，因而还得尝得世间苦”。不知有没有根据？

骡子生了特儿，这个更稀奇。

因为骡子是马和驴的后代，是马和驴杂交而来的，公驴与母马生下的叫马骡，也就是我们常说的骡。而公马与母驴生下的叫驴骡。一般马骡个大，具有驴的负重能力和抵抗能力，有马的灵活性和奔跑能力，是非常好的役畜，但不能生育。驴骡个小，一般不如马骡好，但母骡是有生育能力的，但受孕非常难。

特儿（dei）是什么？估计传的人多，真见过的没几个人。

在北京东岳庙内有神兽铜特(见下图)。

据说，在四川梓潼的七曲山大庙（文昌祖庭）有专门供奉神兽白特的白特殿。

什么是特呢？特”的形状为骡身、马头、驴尾、牛蹄，民间传说抚摸这只“神兽”能治病，非常灵验。据说它之所以叫“特”，正是缘于它有一种奇特的功能，若人的身体不舒服，只要先摸摸自己的病处，然后再摸摸它的相同部位，即可手到病除。

北京东岳庙的铜特上，有三界信使的袋子，认为铜特可以行走三界，救度冤屈，造福百姓。

在古代，一般认为发生了“牛下麒麟，猪下象，骡子下特儿（dēi）”的现象，那是祥瑞，是好事，在盛世才会出现，所以必须报官，然后告诉皇帝知道，等待皇帝封赏。也是统治者愚弄百姓的一种手段而已。

其实，“牛下麒麟，猪下象，骡子下特儿（dēi）”，用今天的科学解释，就是生物发育畸形，基因突变导致的，而造成基因突变的原因有两个：第一就是近亲繁殖，也就是说公猪和母猪很有可能是属于近亲，这样生出来的小猪有可能发生先天性残疾，一般都不会存活得太久。第二药物引发，母猪在怀孕的过程中，如果吃了什么饲料或者药物也有可能造成基因突变。除此之外，化学物品，辐射，环境污染等也有可能会导致基因突变。

一般生出来的小动物都不会存活的太久，几天的时间就会死去。

巴西龟买来快2年了，小家伙夏天很能吃喂各种生肉，猪肉牛肉活虾，看尾巴好像是公的[大笑]…过了立冬就开始冬眠了，而后4个月里不吃不喝，也很少活动。把它放在有阳光的地方，接受日光能量来维持生命状态。惊蛰过后它通过鼻子感知温度的升高，就会慢慢苏醒满血复活。期待春天的到来吧～[耶]